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韩非子--中华先贤人物故事汇/曹菁菁著

韩非子--中华先贤人物故事汇/曹菁菁著

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图文详情
  • ISBN:9787101158014
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:151
  • 出版时间:2022-11-01
  • 条形码:9787101158014 ; 978-7-101-15801-4

本书特色

韩非是先秦诸子中法家的代表人物。他出身韩国宗室,在战国末期残酷激烈的战争中,他立志拯救地位弱小的韩国,跟随荀子学 王之术,形成了 的“法、术、势”体系。 韩非的主张到了秦始皇赢政的认同。在秦统一六国、建立中央集权政治体系的过程中,韩非的思想起到了极大的作用。

内容简介

韩非子是战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。他创立的法家学说,为中国**个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。这本小书用一组故事,描绘了这位哲学人物丰富而复杂的一生。

目录

导读
少年韩非
强国之志
权臣弄国
忠直见弃
师事荀子
各奔西东
李斯用事
别韩入秦
含冤而亡
斯人已去
韩非子生平简表
展开全部

节选

  幼稚,随着年纪的增长、礼教的增加,这种嘲弄行为就会慢慢消失。但小韩非却感受到同学们对他长期的恶意和老师的漠视。他明白,那些同学早已熟知利害,知道他与父亲难以得势,所以才会如此肆无忌惮地羞辱他。而公学中的老师呢,出于多一事不如少一事的想法,对这些恶行也默许了。毕竟,谁会为了一个永远不会获得权势的人去得罪别的贵族呢?韩非倔强地用沉默抵抗他们的恶意。在漫长的公学求学生涯中,韩非常常会陷入怨恨当中。这种情绪,韩非并不陌生,因为他从小就在祖母那里体会到了。但是,他的父亲,总是用历史故事教导他说,宗室在先,国家在先。  “自古以来,君主的子孙可以数以百计。然而*后能做君主的人,不过一人而已。宗室的子孙,有开枝散叶、拱卫君王的责任。君王则有安邦治国、庇护宗室的责任。虽然亲缘上是父兄叔侄,然而责任上却有君臣之分。君主,是国家权力的代表。一旦选出,就应当得到尊重。如果因为自己出身宗室,便要争权夺利的话,就会生出许多弊端。公子们会分散君主的权力,彼此之间难免互相攻讦。为了争风头,出卖国家的利益与国外势力勾结的事情也不是没有,*后,只能让国家走上覆亡的道路。我们出身公族,永远不能背弃宗室与国家。否则,在天地中就会无所归依。就像你不能选择你的双亲一样,你也无法选择你出身的宗室。”父亲语重心长地说,“君子以直报怨。我们只做我们应当做的。”  小韩非觉得自己好像听懂了,又好像没有懂。父亲抚摸着他的头说:“勤读书,慢体会。你的内心会有收获的。”小韩非没有什么朋友,也不爱游猎那些事情。于是他每天都沉浸在书海里。《易》的哲理让他惊叹不已。史书中记载的或悲壮或残忍的故事,让他十分兴奋。而他觉得*有意思的,莫过于那些如何使国家从弱小到强大的言论。他把《魏文侯》《商君书》《申子》这几种书翻来覆去地读。读来读去,他心中的问题却越积越多。于是,小韩非结结巴巴地向父亲请教:“父亲,大家都在说古代圣王的时候*好。那古代圣王的时候,百姓们究竟过着怎样的生活?商君说,圣王以法制治国。申子说天子有道术,虚静无为,天下就不会有纷争。那么,圣王的法制是什么样子?可以一劳永逸的道术又是什么样子呢?”  父亲说:“非儿的问题,我已经不能回答,你要去祖母的藏书中寻找答案。”  当小韩非向祖母提出要看看祖母藏书的时候,祖母几乎是含着泪握着他的手拍了许久。祖母带着他来到后寝东厢的小室中。室内有一个小榻,小榻周围环列着半人高的书橱。书橱里满满当当都是藏书。比起父亲的书,祖母的书收纳得更精致一些。每一卷书,都用绢帛做的袋子包裹好,袋子口的束绳上挂着小骨签,签上的书名是刻上去的,刻完之后再用墨描写一遍,书名便上了色,清晰可见。  祖母摩挲着小小的骨签说:“你的祖父当年颇喜欢这些书。他走了之后,我虽然偶尔也看看,但却动得少了。这里的风沙多,月余不翻动,便会积上薄薄一层灰尘。我那时总料想你祖父会很快回来,便命人日日擦拭。后来……终是知道等不来他了。可他那么一个齐齐整整的人,他的东西也应当齐齐整整的。  ……

作者简介

曹菁菁,女,本硕博就读于北京大学中文系,文学博士,国家图书馆副研究馆员,研究方向为出土文献及文化思想史。

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