新时代的党性修养怎样炼成(修订版)

正直，公正坦率之意。行为端方为正，处事坦诚为直。正直，是做人与处世*珍贵、*基本的品格。公正是与正直相关的品德，就是为人处世公平正直，没有偏私。
一个人有了正直的品德，才可能做到公正，才会对自己要求严格，不谋私，不贪利，不文过饰非，不隐瞒自己的观点，不偷奸耍滑；对他人不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，不包庇坏人坏事；处理事情，敢于主持公道，伸张正义，抨击邪恶，不怕打击报复，光明磊落做人、堂堂正正为官。
正直是立身处世的根基。正直是人生之宝，是一种高贵的人格。正直的人，心胸始终是坦荡的，正所谓“身正不怕影子斜”。正直的人行事端正，光明磊落，在关键时刻更是义形于色，见义勇为。正直的人腰板硬朗、脊梁坚挺，有不易的原则、分明的是非，敢于直面人生，敢于正视现实。正直在，公道就在；正直在，正义就在。正直使人具有冒险的勇气和力量；正直的人喜欢向生活挑战，绝不苟且偷生、畏缩不前。
正直是维护公正的保障。良好的社会环境，不仅要靠政策制度来保障，也要靠良好的社会风尚和个人道德来维持。一个单位，正直的人多了，必然正气上升，邪气下降；如果正直的人少了，大家自私自利，不主持正义，那么必然是非混淆，黑白颠倒，坏人得志，好人受气。如果正直的人都行动起来，那么邪恶势力、丑恶现象就没有活动的市场，也就根本站不住脚。
正直是一种原则、一种标准，或者称作标杆、标尺，以这个标杆衡量人的行为，品格的高下、为人的优劣顿时显现。要成为一个大写的人、一名合格的党员干部，就应该以正直为人生的坐标，使它成为自己立身处世的一种内在信念和毕生追求。倘若能修炼到“表里俱澄澈，肝胆皆冰雪”，一身正气，刚正无阿，那么我们就会活出人的尊严来，在权势面前的奴颜婢膝、在腐败面前的不敢抗争、在不正之风面前的畏缩退避等“软骨病”都将消失，党的风气更加清明干净，社会的大环境也将变得更洁净、更纯正。
唯正直，人可立诚，党可立信，国可立威。正直如同高山，笑傲风云，是人类的脊梁，也应成为党员干部做人、做事、做官的根底。党中央要求，党的各级组织和全体党员必须对党忠诚老实、光明磊落，说老实话、办老实事、做老实人，如实向党反映和报告情况，反对搞“两面派”、做“两面人”，反对弄虚作假、虚报浮夸，反对隐瞒实情、报喜不报忧。因此，正直仍是新时代党员干部应当保持的品德。
保持正直，就要有坚定的信念。正直的人在生活中有自己坚定的信念，他们有能力去坚持自己认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对确认是错误的东西。他们不会随波逐流、人云亦云，也不会为了眼前的利益抛弃自己的理想、信念和为人的基本原则。正直的人都是抗压的，他们似乎有一种内在的平静，使自己能够经受住挫折甚至不公平的待遇。
保持正直，就必须坚守良知。正直的人大多是有良知的人。良知是正直者的心灵源泉。要成为正直的人，就必须做一个有良知的人。正直者义无反顾，追求真理，胸有胆魄，对的敢坚持，错的敢反对，不唯书，不唯上；求真务实，不辞辛苦，不怕困难；善于倾听，善于协调，善于学习，始终有坚持真理的风骨和勇气。
保持正直，就必须有社会责任感。党员干部应当树立正确的人生观和世界观，明确自己为什么活着，应该为社会作出怎样的贡献。只有把自己的命运与集体、国家、社会的命运紧密结合起来，才有正直品德的思想基础。一个人只关心私利，不关心他人和社会，是不会有正直可言的；一个人浑浑噩噩，糊里糊涂，也是不会有正直可言的。
正直，反映出强烈的社会责任感，也代表了一种敢于负责任的精神。正直的人在工作中有了错误决不推诿，敢于正视和承担责任。保持正直，就必须有公心。自古以来都要求官员“国而忘家，公而忘私”“心有社稷，心中有民”“一心为公，一心为民”。党员干部只有一心为公，事事出于公心，才能光明磊落、堂堂正正，才能坦荡做人、谨慎用权、廉洁为官。“人心之病，莫甚于一私”“私意一萌，则是非易位”。心存私欲，何谈正直？因此，一事当前，认真想一想是否符合国家的利益、集体的利益、群众的利益，符合就做，不符合就不做，这应是党员干部为人处世的原则和前提。如果一事当前先替自己打算，对个人的得失斤斤计较，那么就容易滑向偏私和邪恶的深渊。要公私分明、先公后私，始终把人民群众的公共利益摆在自己的私人利益之上，坚决做到“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”。