包邮共产主义的历史、理论与实践

　　《共产主义的历史、理论与现实》：　　（一）共产主义革命同时发生论　　马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中批判了贫穷的、地域性的共产主义，提出“共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子’同时发生的行动，在经验上才是可能的，而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的。”恩格斯在《共产主义原理》中进一步阐述：“因此，共产主义革命将不是仅仅一个国家的革命，而是将在一切文明国家里，至少在英国、美国、法国、德国同时发生的革命，在这些国家的每一个国家中，共产主义革命发展得较快或较慢，要看这个国家是否有较发达的工业，较多的财富和比较大量的生产力。因此，在德国实现共产主义革命*慢*困难，在英国*快*容易。共产主义革命也会大大影响世界上其他国家，会完全改变并大大加速它们原来的发展进程。它是世界性的革命，所以将有世界性的活动场所。”《共产党宣言》号召全世界无产者联合起来，实现共产主义革命。“如果不就内容而就形式来说，无产阶级反对资产阶级的斗争首先是一国范围内的斗争。每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国的资产阶级。”马克思总结1848年欧洲革命和1871年巴黎公社革命时，仍一再谈到“同时发生”思想。以上表明，马克思、恩格斯始终将共产主义革命“同时发生”限定在文明国家，并区分革命的发生、发展和实现。　　“同时发生”立足于共产主义革命的世界性，随着资本主义大工业的突飞猛进，社会化大生产越出民族和国家的界限，开拓了世界市场，形成了世界体系；人们之间的交往关系获得普遍发展，世界日益形成资产阶级和无产阶级两大对抗阶级。无产阶级有共同的利益、共同的敌人，这决定了无产阶级解放事业的国际性和团结战斗的必要性。资本主义体系和阶级斗争的世界性，决定了共产主义革命不是局部的、地域性的，而必然是联合的全面的彻底的世界性的革命。　　共产主义革命的进程因时因地有所变化。西欧被视为资本的心脏，在自由资本主义时代，马克思、恩格斯设想革命先在发达的文明国家同时发生，再影响其他落后国家。这里的“同时”不是同一时间，而是同一时期。“同时发生”不是几国同时革命，同时胜利，而是一国发动带头开始，几国相继联动，以对付资本围攻，保卫革命政权，避免共同失败。共产主义革命即使发展成世界性革命，每一个国家也是首先革本国资产阶级的命，既非同一时间开始，更非一国首先胜利。各国情况不同，革命发展有快有慢，有难有易。实现共产主义，尤需各国共同努力，绝非一国或几国能成功的。马克思、恩格斯坚持将各国革命的首创性、灵活性同国际主义的兄弟团结、并肩作战结合起来，通过先进带后进，由点到面，殊途同归，*后在全世界消灭资本主义，解放全人类，代之以没有阶级和剥削的自由人联合体，即共产主义社会。这是共产主义革命同时发生的意义，也是无产阶级革命的*终目标。　　（二）共产主义一蹴而就论　　马克思主义关于从资本主义到共产主义的过渡时期的理论是和无产阶级专政问题联系在一起的。马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》和《致约·魏德迈》中，明确提出过渡时期必须实行无产阶级专政，无产阶级专政是消灭一切阶级和一切阶级差别，向无阶级社会的过渡。马克思在《哥达纲领批判》中指出：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”列宁认为，“从资本主义过渡到共产主义是一整个历史时代。只要这个时代没有结束，剥削者就必然存着复辟希望，并把这种希望变为复辟尝试”。“我们的任务是要战胜资本家的一切反抗，不仅是军事上和政治上的反抗，而且是*深刻、*强烈的思想上的反抗”。此处的共产主义社会，指的是共产主义社会的**个阶段，即社会主义社会。　　……