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汗青堂丛书093:西西里的诺曼王朝Ⅰ:征服 1016—1130

汗青堂丛书093:西西里的诺曼王朝Ⅰ:征服 1016—1130

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图文详情
  • ISBN:9787505752924
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:392
  • 出版时间:2018-01-01
  • 条形码:9787505752924 ; 978-7-5057-5292-4

本书特色

从1016到1130年,诺曼人来到南意大利并在各方角逐中逐渐提升自身的势力。*终,奥特维尔家族脱颖而出,成为南意大利zuiqiang大的诺曼家族,夺取了西西里岛。 作者诺威奇以生动的笔触介绍了教皇国、拜占庭帝国、德意志的政治状况,为南意大利的史诗画卷勾勒出了令人印象深刻的背景,并且在这个王朝建立、政治角力的过程中勾画出了罗贝尔· 吉斯卡尔和罗杰等一个个性格鲜明的人物。

内容简介

本书记述了中世纪时期发生在意大利的另一场“诺曼征服”。11世纪,居住在法国的诺曼人因缘际会,来到南意大利,他们本来是雇佣兵,却逐渐成为一股重要的政治势力,在南意大利复杂的政局中不断壮大,*终统一了南意大利和西西里岛,在12世纪建立了西西里王国。本书以罗贝尔·吉斯卡尔和罗杰两兄弟为中心,讲述了西西里王国建立之前诺曼人的发展历程,清晰地展现了教宗、德意志、拜占庭、伦巴第人和阿拉伯人等政治势力与诺曼人的互动,为读者勾勒了一幅宏大而不失详细的历史画卷。

目录

目录

引 言

致 谢

**部 征 服

1 伊 始

2 抵 达

3 确 立

4 西西里

5 叛 乱

6 新来者

7 奇维塔泰

8 分 裂

9 巩 固

10 调 解

11 入 侵

12 征 服

13 巴勒莫

第二部 王国的建立

14 两极分化

15 绝罚和授职仪式

16 对抗拜占庭

17 从罗马到韦诺萨

18 胜者和败者

19 大伯爵

20 阿德莱德

21 雏鹰的年岁

22 重新统一

23 加 冕

参考文献

出版后记


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节选

他脱去星光闪闪的头盔, 显示出青春已过的盛年男子汉: 腰佩撒旦那样阴惨可怕的剑,好像 在黄道带中发出光辉,手拿长枪。 —弥尔顿《失乐园》,第11卷 若旅行者从福贾(Foggia)坐船向东驶向大海,就会看见加尔加诺山细长的灰白色暗影赫然耸立在平原之上,像是一朵雷云。这个黑色的石灰岩堆像一个多出来的奇怪东西,它从普利亚(Apulia)的田野和平缓的海岸线上突兀地隆起,向亚得里亚海延伸了约40英里,令人好奇,又令人吃惊。数个世纪以来,它一直被当成意大利这只“靴子”的一根“马刺”,不过从形状来说这个名字是不恰当的,因为这里的位置更靠近靴子的上端,而且似乎被固定得比较偏后。它更像是一块老茧,突兀而不招人喜欢。便是它那繁茂的山毛榉森林地貌,也更像德意志而不是意大利;这里气候阴冷,饱受风的蹂躏;这里的人忧郁,身裹黑衣,容颜衰老(与普利亚其他地区相比,这里城市居民的平均年龄单从男性的外观来看似乎在70岁左右),显示出一种陌生的异域气息。加尔加诺山对造访者和当地人而言都很特别。它和周围格格不入。 这种感觉长期萦绕在普利亚人心头,他们反应的方式也相当一致。在遥远的古代,神圣的光环就已经笼罩了加尔加诺山。古典时期,山上就已经有了至少两座重要的神殿。一座属于珀达莱里乌斯(Podaleirius),他是一位小有成就但很少引起人们兴趣的古代战神。另一座属于老卡尔克斯(Calchas),也就是《伊利亚特》中的预言者,斯特拉波曾提到“寻求神谕的人们向他的幽灵献祭一只黑色的山羊,然后于兽皮上入眠”。基督教出现之后,这些宗教活动还在进行,并在根据时代进行了一些必要的微小调整之后,还在频繁地进行着。因此到5世纪的时候,这类活动已持续了千余年,神迹在加尔加诺山出现的时机成熟了。493年5月5日,一位当地牧牛人寻找丢失的一头健壮公牛,并在山腰深处的一个漆黑洞穴里找到了。他数次引诱公牛出来,却尽数失败,*后他绝望地向公牛的方向射出了一支箭。令他惊讶的是,箭停在半空中,并迅速调转方向,射中他的大腿,让他受了轻伤。他尽全力往家的方向逃去,随后将此事报告给了附近西彭托(Siponto)的主教劳伦蒂乌斯(Laurentius)。主教要求整个教区斋戒三天。第三天时,劳伦蒂乌斯亲自前往奇迹发生之地。他刚刚到达,全副武装的大天使米迦勒就出现了。大天使宣布,这个洞穴自此以后将成为他和其他天使的神殿,然后消失了,并留下了他的大型铁马刺作为标志。几天之后,劳伦蒂乌斯带着众人再到这里来,却发现在自己离开的时候,天使们一直在忙着布置这里。岩洞已经被改建成一座礼拜堂,墙壁被装饰成紫色,一切都沐浴在柔软而和煦的光线中。念诵完赞美之辞以后,主教下令在入口处上方的岩石上修筑一座教堂,在4个月后的9月29日,他将这座教堂敬献给大天使。 在圣安吉洛山(Monte Sant’Angelo)的小镇上,劳伦蒂乌斯的教堂早就消失了,但是大天使米迦勒没有被遗忘。洞穴的入口处现在有一座13世纪的八角形钟楼,还有一个修建于100年前的厚重的罗马式门廊。一级级台阶往洞穴内延伸,一直通到岩石内部,两侧墙壁上挂满了还愿的装饰物:拐杖、支架和假肢;用锡片打制的粗糙的眼睛、鼻子、腿和乳房;由虔诚的农民挂上的简单照片,照片上是高速公路上的事故、逃跑的马、打翻的炖锅,还有其他令人不悦的事故,事故的受害者将自己的幸免于难归于大天使那奇迹般的护佑;*打动人心的是,这里还有供小孩子穿着取乐的有趣服饰(也是为了感激他的护佑),包括小木剑、锡纸做的翅膀、饼干罐做的护胸甲,偶尔还有穿着这些服饰的小孩的照片。所有这些现在都在又黑又潮的石头上渐渐腐烂。一对宏伟的拜占庭式铜门(这是一位富有的阿马尔菲人在1076年赠送的礼物)把守着洞穴的底部,这里基本上还和劳伦蒂乌斯所留下来的一个样。洞穴的空气中依然回响着喃喃的祈祷声,弥漫着1500年来的熏香气味,弥漫着潮气,凝结的水滴从金光闪闪的岩石顶部一滴滴落下,被人接住,再被迅速地用小塑料杯分发给信徒们。闪耀着光芒的主祭坛占据着一角,上面立着状似面筋、柔弱无力的大天使雕像,它不可能像号称的那样出自桑索维诺之手。其余的地方则留给破碎的石柱,留给幽深的壁龛之中废弃已久的祭坛,留给黑暗,留给时间。

作者简介

作者既有勤奋和叙事的技巧,也拥有带着满腔热情的学识。——《星期日电讯报》 本书的启发性贯穿始终,而娱乐性也始终在线。——《纽约时报书评》

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