二程集上下册 -- 理学丛书/[宋]程颐,[宋]程颢著

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作者：[宋]程颐,[宋]程颢著

出版社：中华书局

本类榜单：哲学/宗教

分类：哲学/宗教 > 哲学 > 哲学理论

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ISBN：9787101040609
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
开本：其他
页数：1310
出版时间：2023-04-01
条形码：9787101040609 ; 978-7-101-04060-9

内容简介

　　遗书、外书、经说、文集，在宋时版行，号程氏四书。明弘治间沁水李瀚序行本，统编为六十五卷，不免稍失旧观。石门吕氏取前四书并易传、粹言刊行，题曰二程全书，析之则各分卷敷，合之则裒成巨帙，乃今日坊肆通行之本也。　　元至治闲，临川谭善心校刻遗书、外书、文集，标题编次一遵朱子之旧，盖原出宋建宁本也。谭跋谓经说七卷，尚当嗣刻，以传永久。今谭刻经说不可见。吕刻除易传、粹言外，一以弘治本为底本，其中剜改字句，偶亦参用谭刻。惜校勘欠精，于弘治本谒脱之处，未能援据谭刻一一正之，文集卷数篇目，亦与谭刻后先互异。证以朱子语类、黄氏日抄所引，谭刻较合。今遗书、外书、文集悉依谭刻校订，期复朱子之旧。经说参用弘治本，其弘治本所无者，易传校以嘉靖建宁本，粹言校以正谊堂张氏本，有疑盖阙，不敢私窃窜易一字。

河南程氏遺書卷** 卷第二上卷第二下卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷第十七卷第十八卷第十九卷第二十卷第二十一上卷第二十一下卷第二十二上卷第二十二下卷第二十三卷第二十四卷第二十五附录河南程氏外書河南程氏文集程氏傳河南程氏經說

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作者简介

程颢(1032年2月28日—1085年7月9日)，字伯淳，号明道，世称“明道先生”。河南府洛阳(今河南洛阳)人。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。 [1]宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官等职。政治上，反对王安石新政，在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”(同上)。 [2-3] 倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。 [4]宋神宗元丰八年(1085年)，宋哲宗即位，召其为宗正丞，未行而病逝，享年五十四岁。 [5]程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。程颐(1033年9月11日—1107年10月5日) [1] ，字正叔，世居中山，后徙为河南府洛阳(今河南洛阳) [2] 人，世称伊川先生， [2] 北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年(1086年)除秘书省校书郎，授崇政殿说书。程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。其著作有《周易程氏传》《遗书》《易传》《经说》，被后人辑录为《程颐文集》。明代后期与程颢合编为《二程全书》，有中华书局校点本《二程集》。 [3]

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