包邮王阳明及其后学悟道经验研究

绪言 章 概念释义与相关问题 一 “神秘主义”释义 二 “心学”发微 三 宗教性与人文性的儒家传统 四 明代思想史上一些问题的决疑与检讨 第二章 中国思想史上的神秘主义传统 引言 节 古代宗教中的神秘主义 一 天人合一 二 直觉内省 三 万物一体 第二节 先秦两汉儒家思想中的神秘主义 一 孔子的默识体认 二 孟子的反身而诚 三 汉代的天人感应 四 反思与评价先秦两汉的神秘主义思想 第三节 宋明儒学中的神秘主义 一 宋代理学的神秘体验 二 宋代心学的神秘体验 三 明代心学的神秘体验 四 宋明神秘主义学说再省思 本章结语 第三章 心学本体论的神秘主义 引言 节 “心”的概念及其发展过程 一 佛教入华前儒家之“心”的概念 二 吠檀多一禅宗之真心本体论 第二节 良知作为神秘的本体 一 “心即理”的神秘主义内涵 二 “无善无恶”的良知与神秘精神 三 良知自“有”入“无”的精神运动 第三节 阳明心学中“心”的几种譬喻 一 光喻 二 镜喻 三 太虚之喻 四 譬喻之于阳明心学的意义 本章结语 第四章 心学工夫论的神秘主义 引言 节 从龙场悟道到知行合一 一 龙场悟道 二 言说与体知 第二节 静的追求及其效验 一 儒家的“静”与“主静” 二 宋明儒者的静坐实践 三 动静合一：从静坐到致良知 第三节 心学的气论与“养气”工夫 一 气即良知：气的本体论转向 二 阳明的“养气”论及工夫效验