诸子视野与先秦儒家政治哲学

**章 《周易》变易思想与周人新型天命观的确立——以《革》卦为讨论中心 **节 殷周剧变与“天命不易”观念的失效 第二节 《周易》变易思想与新型天命观的确立 第三节 周人新型天命观与《易传》的诠释特色 第四节 畏命、知命与务德 小结 第二章 周人的王道政治与儒家的王道理想 **节 王道与王道政治 第二节 儒家视野下的王道政治及其理想化 第三节 理想化的王道政治及其现实困境 第四节 困境下的应对与期待 小结 第三章 《论语》文本与孔子尊王立场 **节 道、有道与无道问题 第二节 人道视野下的尊王 第三节 尊王的方式及可能性 第四节 关于《论语》升经问题 小结 第四章 孔子论“仁”及其对历史人物的评判——以“令尹子文三仕”章为例兼及孔子政治哲学 **节“令尹子文三仕”章 之“知”通解 第二节“令尹子文三仕”章 之忠、清与仁的关系 第三节 “仁”的标准及对历史人物的评判问题 小结 第五章 从重道体到重道用：子学思想在战国时期的转向——基于《管子》四篇的考察兼及孟子政治哲学 **节 《管子》四篇精气说与道的具象化处理 第二节 《管子》四篇“心”说与识道 第三节 《管子》四篇“名”与礼法思想及孟子政治哲学 第四节 《管子》的学派属性及道用的影响 小结 第六章 性朴欲趋恶论：荀子人性论新说及其政治哲学 **节 性恶论及性趋恶论和性危说 第二节 关于性朴论 第三节 关于性恶心善说 第四节 性朴欲趋恶论：荀子人性论新说 第五节 性朴欲趋恶论与荀子政治哲学 小结 第七章 政治的去道德化努力——韩非对政治的思考兼及儒家政治哲学 **节 法家如何看待道德 第二节 何为*好的政治 第三节 超道德化与去道德化：道、法两家比较的一个向度 第四节 排除道德，政治是否可能 第五节 关于道德、习惯与法律 小结 第八章 先秦儒家政治哲学论要 **节 对先秦儒家政治哲学所持的立场及界定 第二节 先秦儒家政治哲学的构成及特点 第三节 先秦儒家政治哲学要解决的问题与理想政治 第四节 先秦儒家政治哲学的不足与未来发展 小结 结语 德性与政治之间：先秦儒家立场、特征及影响