包邮中国傩戏发展史及艺术形态研究

目 录 I
绪 论 1
一、傩的起源与性质
二、傩戏的称谓、定义
三、现存傩戏在全国的分布
**章 傩戏的发展历程
**节 周至秦：因成为礼制而受到全社会上下的高度重视
第二节 汉至唐：内容丰富，形式多元
第三节 自宋之后：世俗性使得傩与民间文艺高度结合
第二章 傩舞的发展、表演形态与美学特征
**节 傩舞的发展历程
第二节 南丰石邮村傩舞的历史、节目与功能
第三节 撮泰吉“七月跳会”“咚咚推” “毛古斯”“九祭献”“跳於菟”等傩舞的艺术形态
第四节 湛江“考兵”与“走成伥”的历史与艺术形态
第五节 傩舞的基本舞姿和美学特性
第三章 傩戏面具：鬼神信仰的重要表征
**节 面具的起源与发展
第二节 傩面具在当代中国的分布及载体
第三节 傩面具的种类和造型方式
第四节 傩面具在当代社会的价值
第四章 社火与赛戏的形成、发展及艺术形态
**节 社火与赛戏的源起与发展
第二节 社火与赛戏的宗教基础与类别
第三节 赛社的表演与表演者
第五章 家族傩的源起、发展与表现形态
**节 家族傩是在家族祠祀的基础上形成的
第二节 家族傩是儒道佛与巫教的结合
第三节 家族傩的傩戏剧目的文化意蕴
第六章 姜女戏：傩戏重要与普遍的剧目
**节 姜女戏的独特现象：贯穿古今，遍及各地
第二节 祈禳消灾：演出姜女戏的根本目的
第三节 傩祭性质的姜女戏的演出内容
第七章 目连戏：旨在劝善奉孝和保平安
**节 目连救母故事的传播
第二节 祈求平安是目连戏演出的主要目的
第三节 严厉的禁忌和繁琐的仪式强化了祈禳的功能
第八章 寄托江淮人心灵的香火戏
**节 香火戏的历史、分布、仪程和神书的特点
第二节 神书“唐忏”的内容与特色
第三节 苏北傩戏对当地戏曲剧种生成与发展的影响 第九章 民间仪式剧与广西师公戏
**节 “五礼”仪式，国家规定的“表演”形态
第二节 祭祀，席裹全民的演出活动
第三节 仪式戏剧：在仪式中加进了故事
第四节 广西师公戏的产生与对道佛儒思想的接受
第五节 师公戏的剧目与声腔音乐
第十章 仪式剧与世俗剧杂糅的阳戏
**节 阳戏的名称、源头与性质
第二节 阳戏的祭仪性演出
第三节 以娱人为主要目的的花戏
第十一章 地戏：融祭祀、操练、娱乐为一体的军傩
**节 搬演地戏的屯堡人
第二节 搬演地戏的功能
第三节 地戏与元明词话的关系
第四节 源出于战争题材章回小说的地戏剧目
第五节 地戏《二下边关》个案分析
第六节 地戏的演唱和面具艺术
第十二章 遍布北方祭坛的萨满
**节 萨满教的起源
第二节 满族萨满的祭祀仪式
第三节 东北汉军旗人的萨满烧香仪式—以吉林乌拉汉军旗陈汉军“烧官香”为例
第四节 东北民香的来源与艺术形态
第十三章 宣扬苯教与藏传佛教的羌姆与传统藏戏
**节 羌姆、藏戏的文化基础、发展历程与剧目特点
第二节 喇嘛在藏戏发生、发展中的作用
第三节 藏戏诸剧种的发展历史与特色
结 语
一、傩戏在今日的文化价值
二、保护与传承傩戏的方略
参考文献