新民说 欧洲民族主义的起源:从古罗马到现代早期德意志的另一种历史

插图列表 001 序 001 1　引言 001 1.1 从天然有机体到人工制造物 005 1.2 与现代主义主张斗争—— 一场败局？ 011 1.3 将建构主义翻个底朝天 014 1.4 是古代的影响，还是复古思想的力量 020 1.5 民族主义：历史学术的推动者？ 024 2　现代主义范式：强项和弱点 029 2.1 没有民族主义者的民族主义 032 2.2 强项和缺点 034 2.3 “虚假”的建构主义者构想的虚假社群 038 2.4 现代主义的短视和“传统的发明” 043 3　新型民族主义理论的基础 049 3.1 如何描述民族？ 051 3.2 平等和多极化 056 3.3 民族：失败的帝国主义的产物 059 3.4 对荣誉和自由的竞逐 064 3.5 定义 068 4　因爱相杀、为爱而亡：共同的祖国 072 4.1 西塞罗和理想爱国者的构建 077 4.2 禁欲主义之爱 085 4.3 政治因爱国而扭曲畸变 089 4.4 爱国主义从共和制向元首制的顺利转变 092 4.5 中世纪：尘世天堂去又回 094 4.6 层出不穷的新以色列和新罗马 097 4.7 法学家：国王的爱国公民 102 4.8 帝国和教廷的降格 105 5　荣誉的争夺：中世纪晚期欧洲各民族的缔造 116 5.1 社团荣誉：中世纪大学中的“各部族” 119 5.2 从具体到抽象的共同体：康士坦茨会议上的“部族” 122 5.3 民族荣誉的新维度 133 5.4 民族荣誉：荣誉经济过热的征兆 143 5.5 如何衡量一个民族的地位？ 147 5.6 民族荣誉：荣誉经济过热的补救措施 151 6　民族主义对边界和语言的转化 155 6.1 作为政治空间结构（space）的“口音” 158 6.2 “亚当是个日耳曼人” 162 6.3 净化德意志的语言（以及德意志人民） 165 6.4 浪漫民族主义的有限原创性 174 7　人文主义者的民族主义 178 7.1 文艺复兴时期的人文主义——创新的复古精神 181 7.2 将法国人斥为蛮族，亦即意大利人文主义者战胜现实的方式 214 7.3 帝国的独立支持者：德意志的人文民族主义者 230 7.4 民族主义的孤立与同化的相互依存 236 7.5 德意志——（尚未）文明开化的民族 240 7.6 德意志——真正的民族 252 8　德意志人民的德意志皇帝 272 8.1 引入民族归属作为选举标准 275 8.2 普遍仇外情结的影响 282 8.3 从德意志英雄到西班牙侵略者——皇帝查理五世的变形记 286 9　民族和教派 296 9.1 马丁·路德的德意志民族 300 9.2 新教徒的真正民族对阵天主教徒的文明民族 312 9.3 非教派化的民族论调的延续 316 10　结语 320 10.1 民族主义和教派化的原教旨主义 322 10.2 古代博学政治家的现代遗产 325 10.3 尾声 331 注　释 332 参考文献 360 索 引 374 翻译参考用书 400 译后记 403