包邮趣味常识123(全七册)

本书特色

《中公版·2025公考常识必 备清单6 1》为公务员考试常识判断部分配套学习资料。本书秉持每天进步一点点的学习理念，书中严格筛选知识点，从基础考点入手、到易错易混淆知识点辨析、再到知识延伸拓展，通过循序渐进的方式，帮助考生*大程度地掌握公考常识。
全书采用口袋书形式设计，分学科进行编排，精炼考点、覆盖面广，方便考生随身携带，随时随地积累公考常识。同时，本书在页脚处设置有温故而知新版块，帮助考生及时巩固所学。
全书形式简单大方、内容简短好记，帮助提升考生阅读体验，缓解视觉疲劳。
趣味常识123精选与生活息息相关的知识点，帮助考生在学习之余，拓展知识面，实现轻松学习，快乐学习。

内容简介

《中公版·2025公考常识必 备清单6 1》共包括七本小册子。前六本为公考常识必 备清单之政治 经济、公考常识必 备清单之人文、公考常识必 备清单之历史、公考常识必 备清单之科技生活、公考常识必 备清单之法律、公考常识必 备清单之地理。每本书包含三个版块：基础考点清单、易错易混清单和知识延伸清单。基础考点清单帮助考生实现轻松识记，易错易混清单通过对比记忆强化考生复习备考效果，知识延伸清单实现知识拓展，帮助考生加深对学习内容的理解。此外，书中设置了温故而知新版块，帮助考生及时巩固所学知识。
第七本书为趣味常识123，包括政治拾趣、经济漫谈、人文之旅、历史回响、科普天地、法律课堂、地理发现等版块，帮助考生在学习之余拓展知识储备，快乐学习，轻松学习。

相关资料

**章马克思主义基本原理
**节哲学概述
1哲学的基本问题
哲学的基本问题，即存在和思维的关系问题。其包括两个方面：一是存在和思维、物质和意识究竟谁是世界的本原，即物质和意识何者是**性、何者是第二性的问题。对这一问题的不同回答，形成了唯物主义和唯心主义。二是存在和思维有没有同一性，即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题的不同回答，产生了可知论和不可知论的理论分野。
2哲学的基本派别
哲学主要分为唯物主义哲学和唯心主义哲学两个基本派别。
（1）唯物主义哲学
唯物主义认为物质是本原的，意识是物质的派生，先有物质后有意识，物质决定意识。在马克思主义哲学诞生之前，唯物主义哲学主要分为古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义。
古代朴素唯物主义的代表观点有：①天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）；②天行有常，不为尧存，不为桀亡（荀子）；③气者，理之依也（王夫之）；④世界是一团永恒的活火（赫拉克利特）。
近代形而上学唯物主义的代表观点有：①人是机器（拉美特利）；②万物的基础是原始物质，是基本元素（培根）。
哲学的基本问题，即（）的关系问题。（2）唯心主义哲学
唯心主义认为意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。唯心主义哲学主要分为主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义的代表观点有：①存在就是被感知（贝克莱）；②万物皆备于我（孟子）；③心外无理、心外无物（王阳明）；④宇宙便是吾心，吾心即是宇宙（陆九渊）；⑤世界是我的表象（叔本华）；⑥我思故我在（笛卡儿）；⑦人是万物的尺度（普罗塔哥拉）。
客观唯心主义的代表观点有：①道生一，一生二，二生三，三生万物（老子）；②物是绝对精神的外化（黑格尔）；③理在先，气在后（朱熹）；④获罪于天，无所祷也（孔子）；⑤生死有命，富贵在天；⑥上帝是一切的主宰；⑦谋事在人，成事在天。存在和思维第二节马克思主义哲学

**章马克思主义基本原理
**节哲学概述
1哲学的基本问题
哲学的基本问题，即存在和思维的关系问题。其包括两个方面：一是存在和思维、物质和意识究竟谁是世界的本原，即物质和意识何者是**性、何者是第二性的问题。对这一问题的不同回答，形成了唯物主义和唯心主义。二是存在和思维有没有同一性，即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题的不同回答，产生了可知论和不可知论的理论分野。
2哲学的基本派别
哲学主要分为唯物主义哲学和唯心主义哲学两个基本派别。
（1）唯物主义哲学
唯物主义认为物质是本原的，意识是物质的派生，先有物质后有意识，物质决定意识。在马克思主义哲学诞生之前，唯物主义哲学主要分为古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义。
古代朴素唯物主义的代表观点有：①天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）；②天行有常，不为尧存，不为桀亡（荀子）；③气者，理之依也（王夫之）；④世界是一团永恒的活火（赫拉克利特）。
近代形而上学唯物主义的代表观点有：①人是机器（拉美特利）；②万物的基础是原始物质，是基本元素（培根）。
哲学的基本问题，即（）的关系问题。（2）唯心主义哲学
唯心主义认为意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。唯心主义哲学主要分为主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义的代表观点有：①存在就是被感知（贝克莱）；②万物皆备于我（孟子）；③心外无理、心外无物（王阳明）；④宇宙便是吾心，吾心即是宇宙（陆九渊）；⑤世界是我的表象（叔本华）；⑥我思故我在（笛卡儿）；⑦人是万物的尺度（普罗塔哥拉）。
客观唯心主义的代表观点有：①道生一，一生二，二生三，三生万物（老子）；②物是绝对精神的外化（黑格尔）；③理在先，气在后（朱熹）；④获罪于天，无所祷也（孔子）；⑤生死有命，富贵在天；⑥上帝是一切的主宰；⑦谋事在人，成事在天。存在和思维第二节马克思主义哲学
1物质与意识
物质是不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观存在。物质的唯一特性是客观实在性。从意识的本质来看，意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映象。
辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有反作用。其中，意识对物质的反作用就是意识的能动作用，主要表现在：①意识具有目的性和计划性；②意识具有创造性；③意识具有指导实践改造客观世界的作用；④意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
哲学主要分为（）两个基本派别。2联系与发展
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系的特性包括：①客观性。事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。②普遍性。任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的；任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的联系之中；整个世界是相互联系的统一整体。③多样性。世界上的事物是多样的，事物之间的联系也是多样的。④条件性。条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用。
事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。发展是前进的、上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
唯物主义哲学和唯心主义哲学3对立统一规律
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。矛盾的对立属性又称为斗争性，矛盾的统一属性又称为同一性。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。
内因是指事物的内部矛盾，外因是指事物的外部矛盾。内因是事物变化发展的根据；外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用；内因与外因共同推动事物的发展。
唯物主义认为，（）决定（）。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，即“矛盾无处不在，矛盾无时不有”。矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段各有其特点。矛盾的特殊性决定了事物的不同性质。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性；矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。