包邮中国文化文学经典文丛:大学·中庸(精装)

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作者：（春秋）曾参

出版社：吉林文史出版社

本类榜单：哲学/宗教

分类：哲学/宗教 > 哲学 > 哲学理论

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图文详情

ISBN：9787547230268
装帧：一般轻型纸
册数：暂无
重量：暂无
开本：16开
页数：472
出版时间：暂无
条形码：9787547230268 ; 978-7-5472-3026-8

本书特色

《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”，把“诚”视作思想体系的*高范畴，将对“诚”的追求作为“人道”的准则，同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。

内容简介

曾参、子思著的《大学中庸》包括《大学》和《中庸》两部书。《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”，并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。为战国时子思作。全篇以“中庸”作为*高的道德准则和修身做人的道理。宋代理学家朱熹把它与《大学》《论语》《孟子》并列为“四书”。中庸之道亦被古人称为中道或中和之道。何谓“中庸”？汉儒郑玄说“名日中庸，以其记中和之用也。庸，用也。”*通俗的解释即去两端，取中间；用朱熹所做《中庸章句》的说法，即其师程颐所说的“不偏之为中，不易之为庸”。朱熹又自注“中者，不偏不倚，无过不及之名。庸，平常也。”

大学 **章大学之道第二章《康诰》曰第三章汤之《盘铭》曰第四章《诗》云第五章子曰第六章所谓致知在格物者第七章所谓诚其意者第八章所谓修身在正其心者第九章所谓齐其家在修其身者第十章所谓治国必先齐其家者第十一章所谓平天下在治其国者中庸 **章天命之谓性第二章仲尼曰：君子中庸第三章子曰：中庸其至矣乎 ……

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