阳明学研究新论 第六辑

一 王阳明心学思想与实践研究 王阳明的“格竹”与“竹有君子之道” 龙场悟道的人文心境 ——王阳明“戊辰四记”钩沉 “心即理”何以成为阳明心学的基石？ ——王阳明对“心即理”的传承与论证 知行合一：人文教育的根本原则 从书院到乡约 ——王阳明乡治思想研究 二 心学与理学关系研究 新鹅湖之会高端会讲 ——朱子学与阳明学的现代交锋 三 阳明后学研究 道德主体性的拆散 ——阳明后学的分化 《明儒学案》与阳明学的分派 张居正与阳明后学 四 阳明心学的传承与发展研究 唐君毅以“气”论拓展阳明心学的理论尝试 全面理解阳明学的三个维度 论阳明学“良知共通性”的可能性 ——以海德格尔现象学和伽达默尔解释学为视角 五 阳明心学与佛老关系研究 悟致知焉尽矣 ——禅学对诠释王阳明思想的一个启发 转仙释之识，成“儒门”之智 ——儒释道三教关系视域下的阳明心学思想建立之检讨 殊途同归：论焦竑对王阳明“三教一道”思想的发展与转变 六 阳明心学相关问题考辨研究 阳明后学南直隶书院考论 赵大洲非泰州学派考辨