包邮设计文明的事理学研究:以古代美索不达米亚与中国的案例比较为例

**章 从“人为事物”到“事理学” **节 人为“事”“物” 第二节 作为认识方法的“事理学” 第三节 小结 第二章 关于“设计文明” **节 定义还是描述： “文明”的含义 第二节 “蒙昧”“野蛮”与“文明”：文明的时间意义 第三节 中、西方文明：文明的地域意义 第四节 设计文明：文明的结构意义 第五节 古代设计文明：设计文明的时间意义 第六节 中、西方设计文明：设计文明的地域意义 第七节 小结 第三章 设计文明事理研究的视野 节 设计文明事理研究的目的 第二节 设计文明事理研究的对象 第三节 设计文明事理研究的方法 第四节 小结 第四章 楔形文字与甲骨文的事理比较研究 节 概述 第二节 形式及审美特征：内部因素的比较之一 第三节 书写材料、工具和方式：内部因素的比较之二 第四节 自然资源条件：外部因素的比较 第五节 目的的比较 第六节 事理小结 第五章 美索不达米亚古战车与中华古战车的事理比较研究 节 概述 第二节 形制与应用的比较 第三节 兴衰历程的比较 第四节 造成兴衰历程差异的外部因素的比较 第五节 造成形制应用相似的外部因素的比较 第六节 事理小结 第六章 圆筒印章 与玺印的事理比较研究 节 概述 第二节 功用的比较 第三节 内部因素的比较 第四节 外部因素比较及内、外部因素间主体的作用 第五节 事理小结 第七章 设计文明事理的研究方法 节 人为事物的一般结构 第二节 探索联系和作用的方法 第三节 复杂性范式下的设计文明事理研究 第八章 设计文明事理观 节 设计文明事理观的属性及其意义 第二节 设计文明事理观的形态和内容 第三节 小结 第九章 回顾与反思 节 古代设计文明的案例研究 第二节 古代设计文明案例研究的主要成果 第三节 设计文明的事理研究方法 第四节 设计事理学