作为分析框架的哲学

**章协举辩证法 以“协举”分析框架解释事物和对象 /001 一 协举辩证法的提出及其基本内涵 /002 二 协举辩证法丰富和发展了辩证法 /006 三 协举辩证法的实践形态 /011 第二章“一主二基”思维范式论 以“协和共生”分析框架解释事物和对象 /016 一 新的世界图景要求确立一种新的思维方式 /016 二 现有辩证思维的局限及其扬弃 /020 三 “一主二基”思维方式的内涵与特征 /022 四 “一主二基”思维方式存在的合法性与解释力 /029 第三章实践生成论 以“实践生成”分析框架解释马克思哲学 /035 一 马克思实现哲学变革的实质 /035 二 马克思哲学的生成性本质之证明 /037 三 马克思哲学的生成性本质的基本内涵 /045 第四章人的本质四维论 以“需要一能力一关系一个性”分析框架解释人的本质 /051 一 人的三种基本存在形态 /052 二 人的存在的基本特征 /061 三 人的本质 /067 第五章社会层级结构论 以“社会层级结构”分析框架解释中国传统社会 /094 一 当代中国马克思主义政治哲学的路径选择 /094 二 “中国问题”的世俗基础之政治哲学追问 /100 三 建构当代中国政治的合理秩序 /108 第六章发展代价论 以“发展代价关系”分析框架解释历史发展规律/120 一 我国改革和发展过程中的代价及其反应 /120 二 正确看待代价问题的方法论 /121 三 代价的实质、根源及发展的本质关系 /122 四 树立正确的代价观，把代价限制在*低限度 /129 第七章“动力、平衡、治理”三机制论 以“三机制”分析框架解释社会发展规律 /132 一 动力、平衡、治理是存在于任何对象中的三种根本机制 /133 二 社会发展的动力机制、平衡机制和治理机制的内涵、功能及其相互关系 /137 三 动力、平衡、治理三种机制是重要的分析框架 /139 第八章 中国道路本源意义论 以“五定”分析框架解释中国道路 /147 一“道路”探寻是贯穿马克思主义发展史的一条根本主线/148 二 运用“五定”总体框架揭示中国道路的核心要义及其生成机制 /151 三 中国道路具有本源意义 /159 第九章治国理