包邮关学概论

**章 关学的创立与特征
**节 关学概说
第二节 关学的创立及其基本特征
第三节 张载的精神世界
第二章 张载的哲学思想
**节 张载的自然观
第二节 张载“性道合一”的哲学体系
第三节 张载的辩证观
第四节 张载对佛老的批判
第五节 张载哲学思想在理学史上的地位
第三章 张载关学在北宋时期的传承及与洛学之关系
**节 张载门人对关学的守护与传承
第二节 吕大钧《蓝田吕氏乡约》及其文化史意义
第三节 吕大临的理学思想及关学与洛学的关系
第四节 苏昞、范育诸弟子对关学的守护与传承
第五节 李复“有体有用”的理学思想
第四章 元明关学与程朱理学的交融会通
**节 金元关学对朱子学的继承和传扬
第二节 明代关学与程朱理学的交融会通
第五章 清代关学与程朱理学的交融会通
**节 清代关学的流衍及其对朱子学的坚守
第二节 王建常：主敬存诚，穷理守道
第三节 李元春：继张载，守程朱，辨陆王
第四节 贺瑞麟与清麓学派：“惟程朱是守”，承横渠宗风
第五节 柏景伟：正传张子，兼尊朱王，通经致用
第六节 柏景伟、贺瑞麟、刘古愚的关学观
第六章 关学与阳明心学的交融会通
**节 南大吉的良知学及其对关学思想走向的影响
第二节 冯从吾的“本体与工夫合一”之学
第三节 李颙：心学义趣，关学宗风
第四节 王心敬：“继横渠道统，承二曲心传”
第五节 刘光蕡与烟霞学派：“导源姚江，汇通闽洛”
第七章 明清关学史上的主要论争
**节 朱王之辨
第二节 “无善无恶”之辨
第三节 儒佛之辨
附录 关学主要著述提要
参考文献