恶童三部曲第三部
喜欢这样的角度。
一套好书，非常满意，估计以后再版也不容易，收藏
谎言的力量
内容很好，写的不错。
恶童三部曲
冷酷精致，令人背生寒意，作者在虚实之间转换巧妙。这个老版本合三为一，比拆成三本的新版厚道多了。
老书版本实惠
因为书中文字只有描写所作所为所经历，没有心理描写，看完通篇故事后愈发觉得惨淡。谎言是悲伤的表达，欺骗自己用的谎言更是悲痛。
真正爱读书的人事不会错过中图的中图没让我失望过
还没看那，太多啦
《恶童日记》以一对双胞胎兄弟写日记的形式，记录了战争年代他们在外婆家和小镇上的生活片断。
初来小镇时，“练习”是他们生活的关键词。他们练习生存的基本技能，拾柴、捕鱼、采摘食物。他们也进行身体上的练习：互殴，以练习忍受皮肉之痛；或形而上的练习：彼此辱骂，以练习心灵之痛。他们还练习行乞、练习禁食、练习残酷……如此种种，本质上都是试图融入新的环境，以适应在残酷的环境中生存。（从此意义上而言，种种练习之前的《污垢》一节，则暗藏着“同流合污”的隐喻。） 他们练习忍受皮肉之痛，是因为外婆常打他们，别人也常对他们拳打脚踢；他们希望通过这种练习使自己适应这番折磨，因为在他们看来，这种来自他人的残酷和源于自然的“客观残酷”并无二致：“其实，遭受摔伤、擦伤、割伤、苦役、寒冷、炎热的痛苦与这种疼痛是相当程度的。”（P19）然而，他们在适应环境的同时，却在“天灾”和“人祸”间的等号里，埋下了“恶”的伏笔：因为对于他人的感情及同理心，正是在将一切换算成疼痛程度的“理性化”过程中失落了。 他们练习心灵之痛，是因为外婆和别人经常辱骂他们，他们希望能“快快适应这些辱骂和伤人的字眼”。同样地，通过这种练习，他们以“适应环境”的、理性的名义，把感情降至最低限度。至于那些“温柔的话语”，对于母爱的回忆，他们则“不断地重复这些话，让这些字眼逐渐丧失它们的意义”。（P26） 他们练习行乞、练习禁食，则是为了模拟他人的行为，“想要知道这么做的后果，观察一些人的反应。”（P40） 就这样，通过种种练习，这对双胞胎兄弟逐步建立起一种与环境相适应的“生存理性”，他们的行为受这种理性的指导，而全无感情层面的考量。这种理性有时诚然帮助了他人——如邻居小兔子和森林里的逃兵；但更多时候，当这种“生存理性”渗透蔓延到生活的方方面面之时，却令他们变成了人们眼中的“危险人物”，变成了“恶童”。 他们威胁邮差，去杂货店偷窃；他们勒索神父，把捡来的子弹混入柴火杀死女仆；在故事最后，他们甚至害死了自己的父亲……他们的“恶”虽然并非直接源于这种理性；但是就在他们利用这“生存理性”回应残酷的外部世界时——他们威胁邮差，是因为邮差藏匿了他们母亲寄来的信和钱；他们勒索神父，是因为神父和小兔子间的性丑闻；他们杀死女仆，只因为女仆用面包调戏了饥饿的士兵；他们害死父亲，是因为只有这样他们中的一人才可能通过边界——他们自身却在一种“以恶制恶”的逻辑里，嬗变为一种戴着“理性”面具的、更强大更有欺骗性的“恶”。 神父的一席话意味深长：“他们只是这个糟透了的世界里迷失的羔羊，他们都是我们这个堕落时代的受害者。”的确，是战争年代的大环境把理性的“恶”意推到了极致。
这个一卷本和另一个三册的有何区别
一卷本不是原著全部译文吗，那三册一套的有何猫腻？
书品相还行
价格便宜，没想到在这里买到，值得。
三卷本的合集
这书名气挺大，也就是封面太低俗了。
恶童三部曲第三部
喜欢这样的角度。
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谎言的力量
内容很好，写的不错。
恶童三部曲
冷酷精致，令人背生寒意，作者在虚实之间转换巧妙。这个老版本合三为一，比拆成三本的新版厚道多了。
老书版本实惠
因为书中文字只有描写所作所为所经历，没有心理描写，看完通篇故事后愈发觉得惨淡。谎言是悲伤的表达，欺骗自己用的谎言更是悲痛。
真正爱读书的人事不会错过中图的中图没让我失望过
还没看那，太多啦
《恶童日记》以一对双胞胎兄弟写日记的形式，记录了战争年代他们在外婆家和小镇上的生活片断。
初来小镇时，“练习”是他们生活的关键词。他们练习生存的基本技能，拾柴、捕鱼、采摘食物。他们也进行身体上的练习：互殴，以练习忍受皮肉之痛；或形而上的练习：彼此辱骂，以练习心灵之痛。他们还练习行乞、练习禁食、练习残酷……如此种种，本质上都是试图融入新的环境，以适应在残酷的环境中生存。（从此意义上而言，种种练习之前的《污垢》一节，则暗藏着“同流合污”的隐喻。） 他们练习忍受皮肉之痛，是因为外婆常打他们，别人也常对他们拳打脚踢；他们希望通过这种练习使自己适应这番折磨，因为在他们看来，这种来自他人的残酷和源于自然的“客观残酷”并无二致：“其实，遭受摔伤、擦伤、割伤、苦役、寒冷、炎热的痛苦与这种疼痛是相当程度的。”（P19）然而，他们在适应环境的同时，却在“天灾”和“人祸”间的等号里，埋下了“恶”的伏笔：因为对于他人的感情及同理心，正是在将一切换算成疼痛程度的“理性化”过程中失落了。 他们练习心灵之痛，是因为外婆和别人经常辱骂他们，他们希望能“快快适应这些辱骂和伤人的字眼”。同样地，通过这种练习，他们以“适应环境”的、理性的名义，把感情降至最低限度。至于那些“温柔的话语”，对于母爱的回忆，他们则“不断地重复这些话，让这些字眼逐渐丧失它们的意义”。（P26） 他们练习行乞、练习禁食，则是为了模拟他人的行为，“想要知道这么做的后果，观察一些人的反应。”（P40） 就这样，通过种种练习，这对双胞胎兄弟逐步建立起一种与环境相适应的“生存理性”，他们的行为受这种理性的指导，而全无感情层面的考量。这种理性有时诚然帮助了他人——如邻居小兔子和森林里的逃兵；但更多时候，当这种“生存理性”渗透蔓延到生活的方方面面之时，却令他们变成了人们眼中的“危险人物”，变成了“恶童”。 他们威胁邮差，去杂货店偷窃；他们勒索神父，把捡来的子弹混入柴火杀死女仆；在故事最后，他们甚至害死了自己的父亲……他们的“恶”虽然并非直接源于这种理性；但是就在他们利用这“生存理性”回应残酷的外部世界时——他们威胁邮差，是因为邮差藏匿了他们母亲寄来的信和钱；他们勒索神父，是因为神父和小兔子间的性丑闻；他们杀死女仆，只因为女仆用面包调戏了饥饿的士兵；他们害死父亲，是因为只有这样他们中的一人才可能通过边界——他们自身却在一种“以恶制恶”的逻辑里，嬗变为一种戴着“理性”面具的、更强大更有欺骗性的“恶”。 神父的一席话意味深长：“他们只是这个糟透了的世界里迷失的羔羊，他们都是我们这个堕落时代的受害者。”的确，是战争年代的大环境把理性的“恶”意推到了极致。
这个一卷本和另一个三册的有何区别
一卷本不是原著全部译文吗，那三册一套的有何猫腻？
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三卷本的合集
这书名气挺大，也就是封面太低俗了。