一部好书
中国刺绣源远流长，在世界服饰文化宝库中占有重要的位置，是中国传统工艺美术的重要组成部分，是中华民族智慧的结晶。自古以来，富者以“闺房绣楼”为贞，贫者以“善织巧绣”为业。清代，各地刺绣品皆有传统的风味，形成了著名的四大名绣，即苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣。此外还有北京的京绣、温州的瓯绣、上海的顾绣、苗族的苗绣等。 <BR>    苗族刺绣在同楚、汉刺绣文化的碰撞、融合中，吸收其营养，又大胆表现个性，弘扬苗族人民的民族精神，保持着自身独特的文化理念和审美标准。龙这一古老悠久的中华民族的图腾形象，在苗绣中得到充分而且非常多样的记录和描述：不仅有汉族中最为流传的龙的样式的丰富记录，还有鱼龙、鸟龙、蚕龙、猪龙、象龙、蛙龙甚至双身龙、双首龙、娱蚣龙，还有牛角人面的龙婆、龙公，苗人称为央公、央婆。曾有人说：“中国龙的躯体真正得到随意舒展的地域是在僻远而自由的苗疆” (参见徐炼《中国民间美术》（Ｐ２７）。在地处祖国西南山区的苗乡，龙，不仅是苗族人民崇尚的形象，而且被塑造得十分玮奇诡谲、栩栩如生。 <BR>    苗族刺绣工艺精湛，造型独特，在其纹样的造型、设色、表现形式等诸方面都充分表现了他们的愿望、理想、情感、宗教信仰及哲学思想。田鲁同志的《艺苑奇葩－苗族刺绣艺术解读》一书全面系统地对苗族刺绣的源流、纹样的寓意、构成形式、造型特征、艺术风格以及制作工艺等作了比较详细地分析和介绍，所展示的图片有的成为不可再现的历史记录，尤其显得弥足珍贵。对苗族刺绣的文化内涵和审美价值作了比较深刻地阐释,图文并茂，使我们从中了解和体会到苗族传统文化和传统工艺的深厚底蕴。其纪实性、准确性、历史性、原生态性等等是不言而喻的。此书是一部兼具学术性、知识性、文学性、艺术性于一体的好著作。其出版的价值，对服饰设计、工艺设计、民艺研究、民族研究、文化研究是显而易见的。网/ s2 Q& <BR>    刺绣工艺是我国传统工艺美术中历史最悠久的门类之一，一直是我们的祖先装饰和美化加工纺织品的重要手段，公元前4～前3世纪，我国丝织物上的刺绣已经做得十分密致精美，并在以后的东西方贸易发展和文化交流中以丝国的盛誉为人类做出了积极的贡献。作为华夏子孙，我们有责任研究、继承和发扬中国优秀的传统文化，并使其在现代艺术设计中充分发挥积极作用。 <BR>    
一部好书
中国刺绣源远流长，在世界服饰文化宝库中占有重要的位置，是中国传统工艺美术的重要组成部分，是中华民族智慧的结晶。自古以来，富者以“闺房绣楼”为贞，贫者以“善织巧绣”为业。清代，各地刺绣品皆有传统的风味，形成了著名的四大名绣，即苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣。此外还有北京的京绣、温州的瓯绣、上海的顾绣、苗族的苗绣等。 <BR>    苗族刺绣在同楚、汉刺绣文化的碰撞、融合中，吸收其营养，又大胆表现个性，弘扬苗族人民的民族精神，保持着自身独特的文化理念和审美标准。龙这一古老悠久的中华民族的图腾形象，在苗绣中得到充分而且非常多样的记录和描述：不仅有汉族中最为流传的龙的样式的丰富记录，还有鱼龙、鸟龙、蚕龙、猪龙、象龙、蛙龙甚至双身龙、双首龙、娱蚣龙，还有牛角人面的龙婆、龙公，苗人称为央公、央婆。曾有人说：“中国龙的躯体真正得到随意舒展的地域是在僻远而自由的苗疆” (参见徐炼《中国民间美术》（Ｐ２７）。在地处祖国西南山区的苗乡，龙，不仅是苗族人民崇尚的形象，而且被塑造得十分玮奇诡谲、栩栩如生。 <BR>    苗族刺绣工艺精湛，造型独特，在其纹样的造型、设色、表现形式等诸方面都充分表现了他们的愿望、理想、情感、宗教信仰及哲学思想。田鲁同志的《艺苑奇葩－苗族刺绣艺术解读》一书全面系统地对苗族刺绣的源流、纹样的寓意、构成形式、造型特征、艺术风格以及制作工艺等作了比较详细地分析和介绍，所展示的图片有的成为不可再现的历史记录，尤其显得弥足珍贵。对苗族刺绣的文化内涵和审美价值作了比较深刻地阐释,图文并茂，使我们从中了解和体会到苗族传统文化和传统工艺的深厚底蕴。其纪实性、准确性、历史性、原生态性等等是不言而喻的。此书是一部兼具学术性、知识性、文学性、艺术性于一体的好著作。其出版的价值，对服饰设计、工艺设计、民艺研究、民族研究、文化研究是显而易见的。网/ s2 Q& <BR>    刺绣工艺是我国传统工艺美术中历史最悠久的门类之一，一直是我们的祖先装饰和美化加工纺织品的重要手段，公元前4～前3世纪，我国丝织物上的刺绣已经做得十分密致精美，并在以后的东西方贸易发展和文化交流中以丝国的盛誉为人类做出了积极的贡献。作为华夏子孙，我们有责任研究、继承和发扬中国优秀的传统文化，并使其在现代艺术设计中充分发挥积极作用。 <BR>