啃不了原著,但还是想翻翻《韩非子》,毕竟久闻大名。相比“儒道互补”,还是“外儒内法”更切中要害。拨开儒、道温柔飘逸的谜障,《韩非子》残酷、厉害、真实。他精准抓到人性的弱点(血亲之间都在算计——“产男则相贺,产女则杀之”;召之以义、宣之以德,不如诱之以利;“民知之不足师用”,无需对百姓好,他们往往不懂,也不领情),强调稳固清晰、一以贯之的法条的重要,有此法条,无需所谓圣主,就是普通人,也能让国家正常运转。另有一些观点也很犀利,如平民之间,因为无财富可互相利用,无权势可互相威胁,才尊崇“诚信”的人;和“老板”身边的人搞好关系,比踏实勤恳做事“有用”多了;又有很多成语、典故出自本书,如自相矛盾、滥竽充数、直躬的故事等,可以看看。
啃不了原著,但还是想翻翻《韩非子》,毕竟久闻大名。相比“儒道互补”,还是“外儒内法”更切中要害。拨开儒、道温柔飘逸的谜障,《韩非子》残酷、厉害、真实。他精准抓到人性的弱点(血亲之间都在算计——“产男则相贺,产女则杀之”;召之以义、宣之以德,不如诱之以利;“民知之不足师用”,无需对百姓好,他们往往不懂,也不领情),强调稳固清晰、一以贯之的法条的重要,有此法条,无需所谓圣主,就是普通人,也能让国家正常运转。另有一些观点也很犀利,如平民之间,因为无财富可互相利用,无权势可互相威胁,才尊崇“诚信”的人;和“老板”身边的人搞好关系,比踏实勤恳做事“有用”多了;又有很多成语、典故出自本书,如自相矛盾、滥竽充数、直躬的故事等,可以看看。