无塑封，七八成新
一直很想买的类型，相当于工具书，中图很便宜。
敦煌文献名物研究
敦煌，敦煌文献是一座学术的富矿，也是进行爱国教育的一个基地。我於上个世纪五十年代中，从小书摊上购得一本敦煌壁画、彩塑的图片，为那些画幅的精美感到惊讶。那构图、那线条、那设色、那飞天的飘逸形象，似乎都有唐代大画家吴道子八十七神仙的绘画水平。张大千年轻时曾有在敦煌临画的经历，在北京我看遇他的敦煌临摹画展，也留意遇敦煌的开发与文物流失和搜集以及整理研究的情况。对那些晕生致力於守护敦煌，保存和研究敦煌文献的挚者，如常书鸿先生；克服重重困鞋，从法国巴黎等地复制敦煌文献，带回祖国的王重民、姜亮夫先生；以十馀年时间，致使一目失明，仅以微弱的视力主持完成十卷《吐鲁番文书》的唐长孺先生，我一直怀着深深的敬意。对那些还原敦煌舞蹈和音乐的努力，我也怀着浓厚的典趣，林谦三、绕宗顾把《敦煌卷子谱》译成现代曲谱，电视舞剧《丝路花雨》都能引人遐想。
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敦煌文献名物研究
敦煌，敦煌文献是一座学术的富矿，也是进行爱国教育的一个基地。我於上个世纪五十年代中，从小书摊上购得一本敦煌壁画、彩塑的图片，为那些画幅的精美感到惊讶。那构图、那线条、那设色、那飞天的飘逸形象，似乎都有唐代大画家吴道子八十七神仙的绘画水平。张大千年轻时曾有在敦煌临画的经历，在北京我看遇他的敦煌临摹画展，也留意遇敦煌的开发与文物流失和搜集以及整理研究的情况。对那些晕生致力於守护敦煌，保存和研究敦煌文献的挚者，如常书鸿先生；克服重重困鞋，从法国巴黎等地复制敦煌文献，带回祖国的王重民、姜亮夫先生；以十馀年时间，致使一目失明，仅以微弱的视力主持完成十卷《吐鲁番文书》的唐长孺先生，我一直怀着深深的敬意。对那些还原敦煌舞蹈和音乐的努力，我也怀着浓厚的典趣，林谦三、绕宗顾把《敦煌卷子谱》译成现代曲谱，电视舞剧《丝路花雨》都能引人遐想。