诗经之历史观
傅斯年先生解诗经,很注重历史的观点。作为我国诗歌的总源头,诗经本身先秦民间的歌谣式的吟咏,或是宫廷的礼仪乐章,本身并非所谓文学殿堂之高雅而不可近。唯有从其本来面貌去理解,才能体会到何为真情直叙的美。
值得学下,修养
《诗无邪: 鉴赏、评析与考证》内容简介:“诗三百,诗无邪”,《诗经》,一部国学经典,数千年来诵读至今,各种研究和解读亦汗牛充栋。《诗无邪: 鉴赏、评析与考证》系傅斯年先生二十世纪二十年代任中山大学教授时,讲授《诗经》的讲义。作者以深厚的史学功底,提出许多新的《诗经》研究方法、理念和观点,是一部系统、全面研究《诗经》的经典之作。
一部国学经典
一部国学经典,数千年来诵读至今,各种研究和解读亦汗牛充栋。《诗无邪: 鉴赏、评析与考证》系傅斯年先生二十世纪二十年代任中山大学教授时,讲授《诗经》的讲义。作者以深厚的史学功底,提出许多新的《诗经》研究方法、理念和观点,是一部系统、全面研究《诗经》的经典之作
诗经之历史观
傅斯年先生解诗经,很注重历史的观点。作为我国诗歌的总源头,诗经本身先秦民间的歌谣式的吟咏,或是宫廷的礼仪乐章,本身并非所谓文学殿堂之高雅而不可近。唯有从其本来面貌去理解,才能体会到何为真情直叙的美。
值得学下,修养
《诗无邪: 鉴赏、评析与考证》内容简介:“诗三百,诗无邪”,《诗经》,一部国学经典,数千年来诵读至今,各种研究和解读亦汗牛充栋。《诗无邪: 鉴赏、评析与考证》系傅斯年先生二十世纪二十年代任中山大学教授时,讲授《诗经》的讲义。作者以深厚的史学功底,提出许多新的《诗经》研究方法、理念和观点,是一部系统、全面研究《诗经》的经典之作。
一部国学经典
一部国学经典,数千年来诵读至今,各种研究和解读亦汗牛充栋。《诗无邪: 鉴赏、评析与考证》系傅斯年先生二十世纪二十年代任中山大学教授时,讲授《诗经》的讲义。作者以深厚的史学功底,提出许多新的《诗经》研究方法、理念和观点,是一部系统、全面研究《诗经》的经典之作