叶秀山：欧洲哲学的发展与中国哲学的机遇
本书是叶秀山晚年最后五年的作品——也是2010年叶秀山申请国社科重点项目（2014年结题？）的成果。康德的“哥白尼革命”，使过去“主体围着客体转”变成现在的“让客体围着主体转”；换句话说，过去是“理性围着经验转”，到了康德这里，变成“要让经验围着理性转”。用原书中的文字：西方的“落日”（这里的“落日”不一定是贬义词，而是与“日出-外化-开显”相对的“日落-内化-内在化”，把世界万物吸收到“思想”中之意，“日落”避免了人类陷于外化的“现象”之中）与东方的“朝霞”，“试看今日哲学之领域中，究是谁家的天下？”
质量很好内容经典非常满意
叶秀山：欧洲哲学的发展与中国哲学的机遇
本书是叶秀山晚年最后五年的作品——也是2010年叶秀山申请国社科重点项目（2014年结题？）的成果。康德的“哥白尼革命”，使过去“主体围着客体转”变成现在的“让客体围着主体转”；换句话说，过去是“理性围着经验转”，到了康德这里，变成“要让经验围着理性转”。用原书中的文字：西方的“落日”（这里的“落日”不一定是贬义词，而是与“日出-外化-开显”相对的“日落-内化-内在化”，把世界万物吸收到“思想”中之意，“日落”避免了人类陷于外化的“现象”之中）与东方的“朝霞”，“试看今日哲学之领域中，究是谁家的天下？”
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