思路还挺新颖的,从生祠切入民众的政治表达,选的写的都不错。
活动购买 价格适合 慢慢看
原文应该还是挺不错的,但是翻译的翻译腔重得惊人而且机翻味道很重,句子不通顺还一股一个词一个词翻译的感觉看得头疼……
内容还没看,品相很不错,精装书,有塑封
好书,推荐一下
以生祠为纽带的官员—平民利益体,形成了中央与地方之间的平衡。平民对地方官员的认可有助于提升朝廷的声誉,为中央反对结党营私、贪污腐败、滥用皇权的原则立场代言。
与“天子受命于天”相对应,作者将这一模式称为“小天命”,其背后是政治生态、神灵信仰、儒家思想之间复杂的互动。平民以立碑立祠的传统“绑架”地方官,用“孝道”掩饰生祠中的利益交换。生祠成为利益杠杆,地方官“多施惠政”以换取晋升的政治资本,百姓立生祠换取官员为当地利益服务,抵抗朝廷的苛政。
本书借由对生祠理论与实践的考察,挑战了这一偏见——在明朝专制集权的土壤中,生长着另一套政治模式:地方官受命于皇帝,并由平民决定其价值,平民借此实现政治参与。而生祠,正是平民获得政治话语权的工具。
很不错的一本书
从小切口看见更大的历史面貌,社会心态与时代焦虑。生祠建立的四项条件:切实的政绩,官员不得在任,朝廷的准许和独立的资助。谁都能看出来这就是律法表演性的规则,实际上怎么可能真的如此。这表演性的条例和实际之间的反差才是历史的真相与叹息。
广东人民出版社的系列,刚开始慢慢收,感觉选题还不错
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与“天子受命于天”相对应,作者将这一模式称为“小天命”,其背后是政治生态、神灵信仰、儒家思想之间复杂的互动。平民以立碑立祠的传统“绑架”地方官,用“孝道”掩饰生祠中的利益交换。生祠成为利益杠杆,地方官“多施惠政”以换取晋升的政治资本,百姓立生祠换取官员为当地利益服务,抵抗朝廷的苛政。
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本书借由对生祠理论与实践的考察,挑战了这一偏见——在明朝专制集权的土壤中,生长着另一套政治模式:地方官受命于皇帝,并由平民决定其价值,平民借此实现政治参与。而生祠,正是平民获得政治话语权的工具。
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从小切口看见更大的历史面貌,社会心态与时代焦虑。生祠建立的四项条件:切实的政绩,官员不得在任,朝廷的准许和独立的资助。谁都能看出来这就是律法表演性的规则,实际上怎么可能真的如此。这表演性的条例和实际之间的反差才是历史的真相与叹息。
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