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《清明上河图》与清明上河学
- ISBN：7810413147
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 开本：32开
- 页数：166
- 出版时间：1997-01-01
- 条形码：9787810413145 ; 978-7-81041-314-5
内容简介
北宋东京参照后周的都城构建规划进行建设、充实、完善，使城市迅速摆脱旧貌，另换新颜。只要人们把隋唐时期的都城长安、洛阳，与北宋的东京稍作对比，这一点就会清楚的。
隋唐的都城，实行着坊、市分离的制度，坊为居住区，市为交易区，坊、市各有围墙，墙四周各开坊市之门，一般居民与中下级官僚均不得临街开门。坊、市有了围墙，实际上是一座座小城安放在大城之内，如长安108坊，东西两个市，形成大城套小城的格局，是一种封建堡垒式的封闭型城市。东西两个市，每市约占两个坊的面积，这说明城市的交易区是非常狭小的，这是当时城市经济不甚发展的表现。尽管从唐前期到唐后期，情况略有变化，交易地方略有
扩大，但城市格局基本如此。
宋代的东京，自后周世宗拓宽街道开始，临街的坊墙已被拆掉，允许人户临街修盖凉棚、起楼阁，实际上就是准许临街开店、面街而居。坊墙既已破坏，人户沿街贸易，坊、市分离的格局已逐渐结束，变为坊、市合一，交易区扩大到全城的各个角落，变成一个敞开型的封建商业城市。日本学者称之为“近代型”，我们可以认为与近代型的市容面貌基本一致，或者说这个市容面貌从宋代开始形成。东京是中国古代*早形成的敞开型城市，因而具有典型的历史意
义，为中外学者所瞩目。这一历史性变化，是我国封建社会内部商品经济发展的必然结果，反过来又证实了商品经济在宋代有了突破性的发展。
上述新的市容面貌的*终形成，从五代末到北宋初，大约经过几十年的时间，不可能是一下子就建好的。北宋真宗、仁宗时，东京街道两旁的“侵街”现象日益严重起来，商贩摊点到处拥挤不堪，“河桥上多是开铺贩鬻”，大街小巷酒店充斥，全城已有70家正店和万家左右的脚店。城南半部的汴河、惠民河沿线及城北半部的几条主要大街和坊巷，均已形成各具特色的商业区。人们看到的《东京梦华录》所记载的这一情况，则是北宋中期到北宋末期间已经充分发展起来的市容面貌。如州桥以南的御街两旁，酒楼、饭店、香药铺、果子铺等互相交错，一直到南薰门里；州桥以东到宋门，有鱼市、肉市、金银铺、彩帛铺、温州漆器铺等；州桥以西为西大街，两边有珠子铺、妓馆等。其他还有马行街、牛行街、踊路街等，都是繁华的商业街。
商品经济在适宜的土壤气候条件下，其力量是巨大的，它能冲破种种顽固阻力，以求得自身的发展。北宋以前及宋初的夜禁慢慢减退，而代之以繁荣的夜市，如御街州桥、朱雀门、龙津桥一带，“街心市井，至夜尤
目录
**章东京开封府
一宋朝定都东京开封的历史必然性
二东京新型城市的形成与繁荣
三城市的先进管理制度
四宋元人笔下的东京
第二章清明上河
一说汴河
二东京河市
三漕运与清明
四清明与上河
第三章东京画院与张择端
一东京的画院与画学
二东京人的嗜画之风
三北宋市肆风俗画的勃兴
四张择端其人
第四章画图内容考说(一)
一树木
二市郊菜园
三水井
四说船
第五章画图内容考说(二)
一香药铺
二医药铺
三说饮子
四酒店
五说“解”字招牌
六邸店
七卦肆
八纸马铺
九无字号店铺与摊点
十税务
十一乞丐
十二说猪
第六章关于《清明上河图》本子真伪的争论
一元秘府本非真本说
二《清明易简图》亦与真本无缘
三《石渠宝笈三编》本《清明上河图》应为张择端真本
第七章关于画图所绘的城市、部位与景色
一《清明上河图》所绘城市为东京而非其他
二《清明上河图》所绘为春景而非秋景
三《清明上河图》所画的东京部位问题
第八章关于清明上河学研究的几个问题
一研究的范围和目的
二《清明上河图》各种图本的价值
三关于史料的考订问题
四急需解决的画本出版问题
五研究清明上河学的意义
附录一：《石渠宝笈三编》关于《清明上河图》之记载
附录二：东京金明池水戏与《金明池争标图》
附录三：《清明上河图》研究论著索引(附《金明池争标图》研究论文索引)
附录四：参考文献
后记
相关资料
书摘 北宋东京参照后周的都城构建规划进行建设、充实、完善，使城市迅速摆脱旧貌，另换新颜。只要人们把隋唐时期的都城长安、洛阳，与北宋的东京稍作对比，这一点就会清楚的。 隋唐的都城，实行着坊、市分离的制度，坊为居住区，市为交易区，坊、市各有围墙，墙四周各开坊市之门，一般居民与中下级官僚均不得临街开门。坊、市有了围墙，实际上是一座座小城安放在大城之内，如长安108坊，东西两个市，形成大城套小城的格局，是一种封建堡垒式的封闭型城市。东西两个市，每市约占两个坊的面积，这说明城市的交易区是非常狭小的，这是当时城市经济不甚发展的表现。尽管从唐前期到唐后期，情况略有变化，交易地方略有扩大，但城市格局基本如此。 宋代的东京，自后周世宗拓宽街道开始，临街的坊墙已被拆掉，允许人户临街修盖凉棚、起楼阁，实际上就是准许临街开店、面街而居。坊墙既已破坏，人户沿街贸易，坊、市分离的格局已逐渐结束，变为坊、市合一，交易区扩大到全城的各个角落，变成一个敞开型的封建商业城市。日本学者称之为“近代型”，我们可以认为与近代型的市容面貌基本一致，或者说这个市容面貌从宋代开始形成。东京是中国古代*早形成的敞开型城市，因而具有典型的历史意义，为中外学者所瞩目。这一历史性变化，是我国封建社会内部商品经济发展的必然结果，反过来又证实了商品经济在宋代有了突破性的发展。 上述新的市容面貌的*终形成，从五代末到北宋初，大约经过几十年的时间，不可能是一下子就建好的。北宋真宗、仁宗时，东京街道两旁的“侵街”现象日益严重起来，商贩摊点到处拥挤不堪，“河桥上多是开铺贩鬻”，大街小巷酒店充斥，全城已有70家正店和万家左右的脚店。城南半部的汴河、惠民河沿线及城北半部的几条主要大街和坊巷，均已形成各具特色的商业区。人们看到的《东京梦华录》所记载的这一情况，则是北宋中期到北宋末期间已经充分发展起来的市容面貌。如州桥以南的御街两旁，酒楼、饭店、香药铺、果子铺等互相交错，一直到南薰门里；州桥以东到宋门，有鱼市、肉市、金银铺、彩帛铺、温州漆器铺等；州桥以西为西大街，两边有珠子铺、妓馆等。其他还有马行街、牛行街、踊路街等，都是繁华的商业街。 商品经济在适宜的土壤气候条件下，其力量是巨大的，它能冲破种种顽固阻力，以求得自身的发展。北宋以前及宋初的夜禁慢慢减退，而代之以繁荣的夜市，如御街州桥、朱雀门、龙
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