现代欧洲大陆语言哲学-现代西方语言哲学比较研究

前言
一、洪保的普通语言学理论
（一）语言与思维
（二）语言的形式、质料和内在本性
（三）语言的形成
二、卡西勒的符号形式理论
（一）符号、人与人类文化
（二）语言及其起源和功能
（三）语言结构和语言共同性
三、海德格尔的存在论语言观
（一）逻各斯、语言和存在
（二）词、名称和物
（三）言和说，言谈和闲谈
（四）真理的本质
（五）语言、思维与诗歌创作
四、狄尔泰的古典释义学语言观
（一）生命、客观精神和精神科学
（二）体验、表现和理解
（三）理解的根据和条件
五、贝蒂的释义学解释理论
（一）理解和解释
（二）正确理解的四条释义学原则
（三）解释过程中的理论要素与解释的类型
（四）解释的客观性或有效性
六、利科的哲学释义学语言观
（一）语言与话语，符号学与语义学
（二）语言的多义性：隐喻和象征
（三）意义和指称
（四）解释理论
七、阿佩尔关于说明和理解的理论
（一）“统一科学”派的说明理论及其局限性
（二）“精神科学”派的理解理论及其局限性
（三）先验论和实用主义的说明-理解理论
八、索绪尔的结构语言学理论
（一）语言、言语和文字
（二）语言符号、能指和所指
（三）语言系统、共时态和历时态
（四）语言的价值、差别和意义
九、叶尔姆斯列夫的语符学理论
（一）语言稳定性和语言类型学
（二）过程和系统，文本和语言
（三）语言系统、语言结构、语言用法
（四）系统化研究方法
十、雅各布逊的结构语音学理论
（一）音位的区别特征
（二）语言的功能
（三）与索绪尔观点的分歧
十一、皮亚杰的发生论结构主义语言观
（一） 结构的基本特征
（二） 结构与建筑
（三） 语言结构的共时态和历时态研究
（四） 语言与思维
十二、德里达的消解主义语言观
（一） 结构与消解
（二） 言语和文字
（三） 符号、差异和分延
（四） 痕迹与意义