中国通史要略

**章　总说
汉许慎《说文解字》曰:“史、记事者也。从又（右）持中，中、正也。”①是汉人以记事为史职，而史之记事，必中正无私。冈持书记事，必于竹帛，故史虽官名，引申之，记录于简册者，亦得为史。史遂流为往事记录之总称，而一切典籍，皆可名之为史。清章学诚谓“盈天地间，凡涉著作之林，皆是史学，”②龚自珍谓“史之外无有文字焉”，盖此意也。
史为往事之记录，往事自影响人事之自然现象外，悉为生人在宇宙间所演之动作，是称“人事”或“史实”，史之所凭以记载者也。构成史实之要素凡三：曰宁、曰宙、日人。空间之谓宇，无宇、则史实失其凭借。时间之谓宙，无宙、则史实莫由动变。宇宙位矣，无生人焉动作于其间，则天地之大，亘亿兆年，亦万族生游死藏而已，无史也。故三者之间，尤以人为*要。兹讲国史，要在明白国人过去在神州之动作，故首略述国史上之民族年代与地理，而以国史体制与史之功用附焉。
国史主人，今号中华民族，其构成之分子，*大者世称汉族。自余诸族，无虑百数，世或别之为五：正南曰苗族，正西日藏族，东北日东胡族，西北日突厥族，正北曰蒙古族；或以荤粥、犷狁、东胡、匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、辣鞨、女真、蒙古、满洲等为北方国族，九夷、三韩等为东方国族，蛮、闽、哀牢、黎、苗、猺、獞、摆夷、猓猓等为南方国族。
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