非常道:Ⅱ:1840-2004的中国话语(第二辑)

本书特色

★ 16开平装，北京出版社出版

★ 本书为致敬余世存《非常道》之作，共收30章，比《非常道》少2章

★ 余世存作序推荐

★ 写常人知道之外的轶闻，讲述非常识的见解，好看、耐读

友情提示：本书因年版久远，部分书页略有泛黄，但不影响阅读，介意的读者请慎拍

全书共分30章，比余世存《非常道》少了2章，以示不敢僭越。每章的题目略加留心，各用一个同偏旁或部首的词。我国的传统文人大多喜欢这种文字游戏，大师如章太炎就*喜欢使用生僻字，因此本书的做法仍不过是续貂、学步之类。书中有许多内容并不具备“壮逸”、“沉郁”或“风骨”的品质，有的取其趣味效果，有的取其史料价值，优劣贤愚，读者自可判之。

按照经济学“边际效应递减”的原则，在《非常道》之后写作此书具有一定的难度，因为短短160年内，*具魅力的那部分人物和事件势必已被挖掘一遍，不学惟有在剩下的矿床中排沙简金，写作时间又相当有限，或有不尽人意处，还请读者诸君雅量海涵。

内容简介

我国的近现代史是一个苦恋现代性并遭受无数折磨的历史。这一历史进程，基于对历史本身的正当态度，如中外历史经验证实的，应是一个祛魅的世俗化进程。遗憾的是，我国的现代化史书写对历史进行除魅的效果远非出色有效。从个人到政党，从革命派到保守派，从信古到疑古，对历史的了解都很少还原到现代性*为关键的个体本位中去，反而多落脚于历史目的、历史工具、历史规律、历史使命、大国兴衰等观念之上。这种做法，借马克思自况之语，无疑给予历史"莫大的荣誉"，同时又给予历史"莫大的耻辱"。历史在我们当代人心中，仍是无知神秘的，一知半解或难以索解的，仍是一团乱麻。我们神化历史跟我们妖魔化、幼稚化历史一样，使得我们在现代化的险恶之旅中左冲右突难以突围，难以自处并与他人共处。

节选

相关资料

作者简介

夏双刃，本名夏宇，山西陵川人，复旦大学中文系毕业，通文史，擅财经，精诗文，好收藏，长期从事中国文学史、民国史研究。撰写有《诗体史》、《郁达夫诗词编年笺注》 《民国史》等著作，出版有《《乱世掌国——平议民国大总统》。