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天怒-东方朔
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- ISBN:9787807027294
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:474 页
- 出版时间:2008-08-01
- 条形码:9787807027294 ; 978-7-80702-729-4
本书特色
吉林文史出版社,中央电视台,共推《东方朔》.
《东方朔:天怒》的电视剧改编权被中央电视台所属的中国电视剧制作中心于**时间买断,其历时五年精心制作的大型电视连续剧将于近期隆重播出.
东方朔:汉武帝的智囊人物三千竹简造就了千古一帝东方朔:号称东方**剑令众多盖世大侠为之竞折腰东方朔:相声界的开山鼻祖杂艺唱曲者的祖师爷
东方朔:绝代易经大师算命卜卦之流的先驱和缔造者东方朔:风流倜傥**人美艳生活连皇上都自愧弗如.
目录
第二章 天兵与天书
第三章 云中君
第四章 金马门
第五章 腹诽之罪
第六章 不见面
第七章 跳进黄河洗不清
第八章 孔雀胆
第九章 恶鬼廉官
第十章 清流浊浪
第十一章 五子登科
第十二章 秋风辞
第十三章 假假真真
第十四章 一笑罢兵
第十五章 腊八粥
第十六章 泪洒泰山
第十七章 二美同堂
第十八章 庐山昆仑蛤蟆滩
节选
《东方朔:天怒》全面展现了一个让中华民族自豪的时代,“千古一帝”和“**智臣”相辅相成、斗智斗勇、复仇雪耻、共强汉室的艰苦卓绝且又撼魂动魄的历程,尤其是通过“文侠”东方朔的塑造,将一个可以与儒圣孔子、兵圣孙子并称的“智圣”形象,成功地凸显在读者面前。作为“文侠小说”的开山之作,龙吟先生见解深刻,语言风趣幽默,情节波澜迭起,场面雄浑壮阔,读来让人不忍释手。
东方朔是汉武帝时期的一个杰出人物,在当时政治、思想、军事、文化方面有很多建树。他在自荐书中,曾向武帝介绍过自己家世:"少失父母,长养史嫂,年十二学书三冬,文史足用;年十五学击剑,年十六学诗书,诵二十二万言;年十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言,"见出道时便是一位文武全才。而后五、六十年间,他屡陷危机却无所畏惧,历捋虎须而自身安然,其为人为文品格为妙,受到举世称赞;伴君伴虎技艺之绝,近乎炉火纯青。更为著名的是,他在实现这些成就时,为后代留下许多令人拍案叫绝且意味隽求的奇智佳话。
相关资料
**章 接传香火
一轮残月如镰,斜挂西天之上。
一个婆娑身影,晃动晨曦之中。
东方朔还是那么清瘦,清瘦的身影里少了分精干,却多了几分沉稳;还是那么潇洒,但潇酒之中已有几分感伤。
月光映着他的身影,把双鬓映得颇为光亮。毕竟是四十六岁的人了,他的双鬓已经泛出严霜。霍去病的死,犹如春天的露珠陡遭寒流,变作寒霜洒在长安,许多长安人的头发都被染白了,东方朔更是其中的一个。
东方朔自幼便有早起的习惯。闻鸡舞剑,映日读书,这是他自十二岁起便形成的积习,如今年龄已大,愈来起得愈早了。他在睡觉时很少做梦,所以醒来时就特别清醒;然而他不敢合上眼睛再次入睡,有那么两次,他怕吵醒身边的齐鲁女而再度睡去,想不到一旦再睡,便沉入梦乡,而且那梦,全是让他伤心的梦:要么是教霍去病舞剑,要么是与郭解比武,要么是与雷被对阵。每次相会都是刀光剑影,他们连一会儿都不愿停息下来,一句话都不愿说出,他们知道,一旦说话,便都会涌出滔滔英雄之泪!闪转腾挪之际,郭解偶然露出感激的目光,那是在感激东方朔救下了自己的妻子和一双儿女;雷被也会对他频频颔首,可是此间却的许多重托,仿佛是要东方朔为他复仇,为他照看好自己的弟子朱安世!而霍去病在梦中出现,则更让东方朔心碎:这个战场上以一敌万的盖世大将军,在梦中手持着一雄一雌两只宝剑,与东方朔对阵着来,只是左手舞着雄剑与之周旋,雌剑置于右手,却是动也不动。就是那把雄剑,刺来的时候也是绵软无力,只在招架,不愿出击!那一双鸳鸯剑,扑朔又迷丽,仿佛是在与东方朔对话:干爹啊干爹,你把雌剑也让我带走了,可我的表妹却还留在人间,受着非人的折磨。什么时候你让表妹也与我团圆呢?
从此东方朔再也不敢过早地入睡,他总是在前一天晚上,要么督促着蟹儿读书认字,要么与辛苦子谈此武功,要么与齐鲁女或阿绣说些轻松的话,再不行就自己摆弄着五十根小桃棍儿,研究起易经八卦,一直磨蹭到亥时,再洗上一洗,上床就寝;而第二天凌晨寅时光景,一睁开眼睛便要起床,他不敢让自己再睡回头觉,再进重复梦
作者简介
东方龙吟,古徐人也。幼年随母下放农村,得十年刈草逗泥之乐;弱冠伴友潜至地窟,有四载掘煤掏炭之历。高考恢复时涌入大学,学历时髦日攀至翰院。索腋凑裘,修撰之名偶厕百科名流之中;雕枯剖朽,蠢篆之迹屡现核心刊物之上。慕东坡之迹,入内翰教读撰制;喜曼倩之趣,居金马戏儒避世。临鼎观烹,愧享其脔:近朱睹丽,羞染腥赤。预九天之宴,却无飘飘之感;享三闾之乐,竟有昂昂之态。重返绿野.笑与池鱼汩泥泛波;再走平阳,乐看村獒侧目睥睨。赏我心者,往日雁行虽坐高衙犹有企羡之神:悦我目者,畴昔鹪鹩稍据蜗角便露鸱鹗之态。行路数十万里,方知三坟五典六成谬论;阅人过百千个,更晓八索九丘七分合意。遍尝酸甜苦辣,始觉离合悲欢更有情趣;纵观世态炎凉,才将喜怒哀乐付诸笑谈。优耶劣耶,任眼前读者转说;功耶过耶,待身后贤达定评。
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