中国古典文学名著 禅真逸史

内容简介

本书的情节十分曲折，整体构架是一个佛教故事，它先写澹然的德行，意在强调佛家的精神修炼，其后专叙杜伏威诸人之事，也是借以展示澹然的事业和高风。我国古代小说中，没有哪一部作品如此鲜明地打上这种宗教思想密切交融的印记，这就为它在思想文化史和小说史上取得了一席之地。

节选

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**回 高丞相直谏辟邪　林将军急流勇退
诗曰：
魏帝逃禅建法幢，谐臣媚主激忠良。
纵横铁骑人难敌，婞直金銮气莫当。
不肖游田残稼穑，英雄肮脏厉刚肠。
急流勇退真豪杰，乐道逍遥云水乡。
　话说梁武帝即位以来，酷信佛教，崇尚虚无，长斋断荤，日止一食，轻儒重释，朝政废弛。至天监十六年，诏宗庙用牲牢有累冥道，今后皆以面易之。识者知其为庙不血食。遍处建立寺庙，改元大通，舍身同泰寺，群臣以钱亿万赎之。后贤有诗讥之日：
梁武不知虚寂道，却于心外觅真禅。
弑君篡国皆甘忍，煦煦求仁奚裨焉！
梁武帝于大通十一年正月，敕禁城内造一大寺，名目妙相寺，极其壮丽宽敞，颁诏天下文武官员，荐举才德兼全高僧二员，为本寺正副住持。消息传人东魏，来时魏主临朝，闻奏“梁主建寺招僧，舍身作善”一事，暗暗称羡。问侍臣道：“朕亦欲洛阳城外效梁主所为，也创一个大刹，筑起浮屠，召高僧广行法事，上祝皇太后圣寿无疆，下亦可祈黎民之福，卿等以为何如？”众臣等一齐俯伏赞扬道：“陛下立此善愿，上延圣寿，下庇苍生，乃天地仁孝之心也！”魏主大喜，颁召工部知道，择日兴工。朝内大小官员见了旨意，尽皆不悦，同聚集渤海王府中商议此事。
　 却说渤海王乃是东魏大将军左丞相，姓高名欢，因立清河王世子善见为帝有功，故封王爵，赐衮冕九锡剑履上殿。当下众官见了高欢，礼毕，共禀此事。高欢低首无言，沉吟半晌。正与决不下，只见班部中闪出一员大将，高声禀道：“皇上新登大宝，众心惶惶，正宜澄心窒欲，求贤礼士，宵衣旰食，以副民望，以保金瓯。今乃不明君道，反信异端，建寺筑塔，劳民伤财，甚非治体。主公为朝廷柱石，若不极言谏阻，则社稷险危，恐非大臣事君之道也。”众官视之，却是镇南将军林时茂也。这将军身长八尺五寸，碧眼虬须，状貌魁伟，膂力绝伦，猿臂善射，箭不空发；使一枝方天画戟，无一个对手；能骑劣马，上阵如飞。立性鲠直，临事不苟。妻戈氏，甚相恩爱，蚤亡，誓不再娶。昔曾随高欢出征，与尔朱世隆大战。高欢兵败，尔朱世隆率军赶来，林时茂匹马截住，世隆部下六员健将岳铭、程廷锡、王骄、陶钊、尔朱世宁、尔朱敬一齐来战，林时茂独战六将，一戟将尔朱敬刺死回阵。五将奋怒力追，林时茂又回身一箭，将程廷锡射于马下，翻身又战四将。尔朱世隆在山上指麾众军，重重围裹。林时茂撇了四将，一马奔上土山，势如猛虎之入羊群，无人敢当，被他直杀上山顶。尔朱世隆措手不及，林时茂箭到，早中左足

作者简介

方汝浩，号清溪道人。孙楷第《中国通俗小说书目》云：“(《禅真逸史》序)后署'瀔水方汝浩清溪道人识'，据此知作者乃方汝浩，洛阳人。然慈眼堂藏明万卷楼本《东度记》，又题'荥阳清溪道人'，则又似郑州人，不知何故。或一为本贯(籍贯\\祖籍)，一为家所在之地(居住地)。至清溪道人之号，似因南京清溪而起。”著有《禅真逸史》、《东度记》、《禅真后史》等小说。