郑玄三礼注研究

本书特色

★ 16开平装，中国社会科学出版社出版
★ 杨天宇，郑州大学历史学院教授、博士生导师。主要从事历史文献学、经学、《三礼》学与郑注方面的研究，主持国家级、省部级课题多项，多次获奖
★ 本书把郑学放在东汉后期的社会矛盾中，放在两汉经今古文之争的历史背景中进行考察，为从史学角度来阅读《三礼》、研究两汉历史情况等提供了有效的资料
★ 书中分量zui大、学术含量zui重的部分《校勘编》和《训诂编》，是作者做出的前无古人的开创性工作

郑玄是东汉末年经学大师，以毕生精力注释儒家经典，他的《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》合称《三礼注》。在中国的经学史上，郑玄有着特殊的地位和贡献，这一点早被学界所承认，尤其他的礼学成就更为后人所肯定。
《三礼》历来不仅被认为是难读的书，而且还是争议极大的书。本书把郑学放在东汉后期的社会矛盾中，放在两汉经今古文之争的历史背景中进行考察。对《三礼》的作者及成书年代、书名、流传、篇次、内容及其价值等棘手问题都直抒己见，或申述，或辩驳，或补纠，或论定，新知迭出，颇多创获。为从史学角度来阅读《三礼》、为研究从先秦到两汉时代的名物制度、社会礼俗、政治思想等提供了有效的资料源泉。
本书分量zui大、学术含量zui重的部分当推《校勘编》和《训诂编》。这是作者做出的前无古人的开创性工作。作者遍索《三礼》郑注中取舍异文的字例，对这些字例逐一考辨，并以此为基础归纳出郑玄取舍异文字例和所遵循的原则，从而使有关郑玄在《三礼》校勘方面成就的研究推进一步。作者撰《训诂编》，主要就郑注《三礼》所运用的“读为”、“读曰”、“读如”、“读若”、“当为”以及“声之误”、“字之误”等术语进行考辨，归纳出郑玄是在何种情况下运用上述诸术语的，从而指出小学大师段玉裁的《周礼汉读考序》有许多片面、误解之处。在这两编中，本书共考辨了1186个字例，其用力之艰辛，及焦思苦虑之情，非一般人力所能为。书中还认为：“郑学的出现是两汉今古文经学从斗争走向融合的必然产物”，故列《汉代的经今古文之争与郑学的出现》专章进行论辩，文中提出“两汉经今古文之争皆与当时统治集团的政治斗争无关”，而提出两汉性质不同说，即：西汉主要是利禄之争，东汉则主要是学术道统之争。这一观点跳出了以往的学术模式，颇受学界关注。

内容简介

要对郑玄的《三礼注》作研究，首先必须对《三礼》进行通论性概述。众所周知，《三礼》历来被认为不仅是难读的书，而且又是争议*大的书。如认为《周礼》“其真伪亦纷如聚讼，不可缕举”（《四库全书总目》）。而本书作者对《三礼》的作者及成书年代、书名、流传、篇次、内容及其价值等棘手问题都直抒己见，或申述，或辩驳，或补纠，或论定，新知迭出，颇多创获。

节选

作者简介

杨天宇（1943—2011），郑州大学历史学院教授、博士生导师。主要从事历史文献学、经学、《三礼》学与郑注方面的研究。出版《仪礼译注》、《礼记译注》、《周礼译注》、《诗经一一朴素的歌声》等著作，主编《谋士传》和《中原文化大典》之《经学、史学、文字学》卷，并曾在《文史》、《中华文史论丛》、《国学研究》、《中国经学》、《中国史研究》、《史学月刊》、《文史哲》、《孔子研究》《齐鲁学刊》以及多种高校文科学报上发表学术论文数十篇，出版论文集《经学探研录》。