包邮一超直入如来地:董其昌书画中的禅意

绪 论 从“民抄董宦”说起
**章 “一超直入如来地”——董其昌为何引禅入书画
**节 引禅人书画的社会政治需要
一 书画之道“与政通矣”
二 “世波虽险，以高流冲之”
三 “势使之然也”
第二节 接受禅宗的理性自觉一
一 “学禅定以求心安”
二 “沉酣《内典》，参究宗乘”
三 “生平宦路升沉，皆以禅悦消融”
第二章 “以禅论画，南北分宗”——董其昌如何引禅入书画
**节 以禅宗“南北”论构建画统
一 “一扫山水积习”
二 “以禅论画，南北分宗”
第二节 以禅宗精神确立书画观
一 “以画为寄，以画为乐”
二 “大雅平淡，关乎神明”
三 “简易高人意”
四 “作书*要泯没棱痕”
第三章 “妙在能合，神在能离”——董其昌引禅入书画的具体表现
**节 “顿悟成佛”式的习书作画
一 “岂有舍古法而独创者乎”
二 “集其大成，自出机轴”
三 “妙在能合，神在能离”
第二节 “渐近自然，故是禅法”的创作理念
一 “随意拈笔”
二 “自成体势”
三“虚实互用”
第四章 “参活句勿参死句”——董其昌引禅入书画产生的影响
**节 引禅人书画引发的讨论
一“袭取”与“误人”
二 “捏造”与“言之有理”
第二节 引禅人书画产生的影响
一 “传其遗法，各见其能”
二 “海内翕然从之”
三 “以草野之笔，日达于至尊之前”
结 论 “以艺臻道”
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参考文献
后记