明清科技史料丛考

**编 明清天文学史**章 哥白尼学说在中国**节 黄百家前哥白尼学说在中国一 《崇祯历书》与哥白尼学说二 《历法西传》与哥白尼学说三 《物理小识》与哥白尼学说第二节 黄百家与哥白尼的“中国行”一 黄百家相关著述考略二 黄百家对哥白尼学说的介绍三 黄百家对哥白尼学说的态度第三节 黄家与哥白尼学说的“缘分”一 哥白尼学说传入中国的可能途径二 少年黄炳重与哥白尼学说第二章 西方天文学与中国**节 “多重天说”与中国左右旋之争一 黄百家右旋说及其依据二 梅文鼎左旋说及其弊端三 安清翘综合的先天不足第二节 岁差：中国人独立于牛顿的创见一 安清翘及其《推步惟是》二 安清翘驳“恒星东移”说三 安清翘对岁差的天才解释第三章 从《明史》历志看西学与清初中国科学**节 黄氏父子与“西学中源说”一 “西学中源说”：黄宗羲是始作俑者？二 “西学中源说”与黄氏父子第二节 相关评价：异同与影响一 回历与西历之关系二 明代历学的特色及水平三 周述学、唐顺之与邢云路第三节 历志体例变革：黄氏父子之作用一 立法之原二 作表之法第四章 明清天文学史研究的现代价值**节 黄道周与武王伐纣第二节 从黄宗羲看伶州鸠一 “星与日辰之位皆在北维”二 水星逆行之谜三 黄宗羲解“辰在戌上”第三节 黄宗羲辨卫朴之伪第四节 黄宗羲释日月并升一 日月并升：东南**奇景二 黄宗羲：登鹰窠，说天文第二编 地方科技史**章 文化与科技史**节 三晋文化与山西科技史一 山西在中国科技史上的地位二 中国乃至世界科技起源地之三 多元丰富、特色独具的科技传统四 科技史的“活化石”第二节 燕赵文化与河北科技史一 河北科技史的特色二 河北科技史的地位第二章 艺术中的科学例谈**节 山西古壁画中的科技一 山西壁画技术之发展二 山西古代壁画中的科技内涵第二节 晋式青铜艺术中的科技一 晋武青铜：青铜艺术的奇葩二 晋式青铜器的艺术特征三 晋武青铜器的铸造技术四 晋式青铜艺术中的科技内容第三章 地方科技史研究举偶**节 山西古代数学史述要一 远古至秦汉：萌芽和积累二 魏晋至宋金元：充实和提高三 明清：应用数学大发展第二节 清代山西经世地理学一 阎若璩的历史地理学成就二 祁韵士与西北地志学的开创三 张穆与中国边疆地理学实践四 徐继畲：睁眼看世界**人五 王轩、杨笃与《山西通志》六 清代山西地理学派的影响第三节 山西人在明清治黄中的伟业一 明代山西人的治黄业绩二 清代山西人的治黄业绩三 明清其他山西水利家的业绩第四节 物理、技术与艺术应用一 古建避雷：棒打鸳鸯的启示二 莺莺情塔：奇妙的回声宝塔三 临猗双塔：日月交影虚实辨第三编 科学思想史**章 黄宗羲的科学思想**节 科学、素质与人文一 黄宗羲倡导并躬治科学之原因二 科学对黄宗羲思想和学问的影响三 黄宗羲的影响：以黄百家为例的分析第二节 命运注定吗：黄宗羲如是说一 何为“决定论”？二 元气论与决定论三 知命之学：黄宗羲的决定论倾向四 气化流行：基础、影响和原因五 余论第二章 从元气到光的波动说**节 《物理小识》与“气光波动说”第二节 《物理小识》：公理化的伟大尝试一 发光机理与颜色理论二 视觉理论三 光肥影瘦四 形象信息的弥散分布原理五 海市蜃楼六 小孔成像第三节 与西方同时代光学理论的比较第三章 从清初看生物进化思想**节 有机自然观与生物进化思想第二节 遗传育种实践与生物进化思想一 宋代刘蒙的生物进化思想二 清初黄百家的生物进化思想三 清初康熙的生物进化思想第四章 “胎毒外感说”与明清种痘术**节 “胎毒外感说”第二节 “胎毒外感说”立论基础第三节 “胎毒外感说”在理论和实践上的成就第四节 “胎毒外感说”与天花的防治第五节 人痘接种术传播路径考一 《天花仁术》：失传的辉煌二 人痘接种术传播的新史料第五章 社会达尔文主义：中国人的抗争**节 鲁迅的忧虑与驳斥第二节 杨其春的忧虑与抗争第六章 中西会通，泱泱大风：黄百家年谱简编