旅游批判

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的一个*基本的组成部分，。是旅游者这一旅游主体借助旅游媒介等外部条件，通过对旅游客体的能动活动，为实现自身某种需要而做的非定居的旅行的一个动态过程的复合体”；“旅游属于文化范畴，是文化的一个内容”。这些关于文化的观点突破了传统经济认识论的固有框架，使旅游研究得到了进一步的发展。它强调人们外出旅游的根本目的，旅游给旅游者所带来的无疑是一种文化经历。许多热心旅游的人都相信这样的说法：“世界就像一本书，不去旅行的人只读到了其中的一页。”事实上，旅游的发展始终与人类社会经济和文化的发展相统一，它同时具有经济性和文化性的特点。旅游活动是在具体的社会环境中进行的，它是社会环境中多种现象的综合反映。因此，旅游的本质也应该具有多层面、多向度的意义，它是多种现象的综合体。旅游动机并不是当一个人具备了外出旅游的经济能力和闲暇时间等客观条件后，就一定能成为旅游者。如果一个人实在不喜欢非洲狮在原野上的怒吼和厌恶角马群那种铺天盖地的气势，即使免费请他去世界上异常著名的坦桑尼亚塞伦盖蒂国家公园走一趟他也会不愿意。就是说，如果个人不具备外出旅游的愿望和兴趣，同样不能实现旅游活动。一个人能否成为现实的旅游者，主要取决于他的外部客观条件和内部心理因素。外部客观条件指一个人的经济收入水平、闲暇时间以及其他一些客观因素；内部心理因素是指一个人主观上是否具有外出旅游的动机。事实上，即使是在*主要的旅游客源国中，也总会有一些人收入相当高却不曾或不愿外出旅游，即便是成天都有一些处心积虑想赚他们口袋里的钱的人在他们耳边做着充满哲理的念叨：“旅行是延长生命的一种方法。”“从来没有离开过自己家乡的人头脑中充满了偏见