书香经典－孙子兵法与三十六计(上下)

本书特色

《孙子兵法·三十六计(套装上下册)》：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。

内容简介

后人尊称孙武为孙子、兵圣、百世兵家之师等。他是中国古代著名的军事家，曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾。受任为将。领兵打仗，战无不胜。随着吴国霸业的蒸蒸日上，吴王不再像从前一样励精图治，对孙武、伍子胥这样的大臣不再重用。由于伍子胥一再进谏，夫差大怒。逼其自尽。伍子胥的死，给了孙武一个沉重的打击。孙武深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，于是便悄然归隐，息影深山，根据自己训练军队、指挥作战的经验，修订兵法十三篇。即《孙子兵法》。《孙子兵法》是世界上*早的兵书之一，在中国被奉为兵家经典。后世的兵书大多受到它的影响。对中国的军事学发展影响非常深远。
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语。先于著书之年，据《南齐书•王敬则传》：“檀公三十六策。走为上计。汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却。方是上策。后世引用此语的人很多。有心人采集群书。编撰成《三十六计》。

前言

一个有花香的地方就会令人眷恋流连，一个飘着书香的社会必定和乐而文明，而永久不逝的书香是来自先辈圣贤著述刊定的经典。什么是经典呢？经，是构成纺织物的主线，典，是人们双手尊奉的要籍，经典就是我们敬爱的先人们为我们灿如织锦的文化造就的主线，是中华民族世世代代尊奉的要籍。这些经典是先秦的《诗》《书》《易》《礼》、诸子百家，汉魏的传经、著史，唐宋_的诗词文章、道德义理。从先民的歌唱，圣贤的著述到元明清的戏曲、平话、小说，无不贯穿着人文精神、大爱情怀。中国文化的基调是关心人世、热爱人生的。健进而厚德，中和而崇礼，尊重自然万物而心系苍生家园。我们童稚咿呀学语就都会诵读的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”的诗句中，有深情，有旅地，有自然万物，也有游子心中的故乡。中国文化中的爱，深沉到很少说出这个字，但这种爱融于血而化于心，倘使有一天人类走向了宇宙，到那时。地球就是人们低头思念的故乡。我们的经典到那时也会给我们智慧、情感和力量。

节选

作者简介

孙武（约公元前535年-？），字长卿，中国春秋时期齐国乐安（今山东惠民，一说博兴，或说广饶）人。著名军事家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间*著名的兵学典范之书。被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。