包邮书法技法新论

内容简介

本书对传统书论作了梳理，并总结研究了近二十多年来各种创新书风的技法，内容包括：执使、笔法、点画、结体、章法、章法与展示空间、墨法等。理论

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插图：宋代笔法说和唐代笔法说的内容基本相同，但表述方法完全两样，唐代的笔法说重感性，重个性，生动活拨，没有明确的规定，虽然理解起来比较困难，尤其对初学者，简直不知所云，但是，它给人重新理解和再事创造的余地。例如，颜真卿《述张长史笔法十二意》引张彦远日：“吾昔日学书，虽功深，奈何迹不至殊妙。后问于褚河南，日：‘用笔当须如印印泥。’思而不悟，后于江岛，遇见沙平地静，令人意悦欲书。乃偶以利锋画而书之，其劲险之状，明利媚好。自兹乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着。当其用笔，常欲使其透过纸背，此功成之极矣。”褚遂良的“如印印泥”在张彦远的心中被理解成了“如锥画沙”，这种触类旁通，甚至郢书燕说的理解在当时非常流行，张旭的笔法观是“孤蓬自振，惊沙坐飞”，据他自己说得之于老舅张彦远的“如锥画沙”。颜真卿和怀素讨论笔法，怀素日：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林，惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。”一连说了四个比喻，而颜真卿却回答说：“何如屋漏痕？”想不到怀素对这种新奇的理解十分欣赏，起而握手日：“得之矣。”（陆羽（《释怀素与颜真卿论草书》）这种笔法传授如同禅家机锋，不作正面回答，通过比喻，发人深思，然后豁然醒悟。宋以后的笔法说属于理性的阐述，规范而明确，与唐代形象的比喻相比，用不着诠释，用不着想象，便于老师讲授，同时又便于学生理解。两种笔法理论各有各的长处，如果说学习书法的过程是从一般到个别，从模仿到创造的话，那么，在强调基础训练的时候，可以按照宋代笔法说学成规矩，在强调艺术训练的时候，可以遵循唐代笔法说举一反三。但是必须强调，宋代笔法说容易出现两个误区。一是“逆入回收”的说法既明确又规范，没有歧义，没有别解，容易扼杀个性表现和创造能力。如果老师不动脑筋地照讲，学生不加思考地照做，大家不知所以然地如法炮制，写出来的笔画会干人一面，干篇一律。二是这种笔法理论，割裂了动态的书写过程，局限在笔画之内作静态分析，将原来属于连续书写时自然产生的“逆人回收”当做笔画的一部分来表现，结果为起笔而“逆人’，为收笔而“回收”，回收与逆入不相连贯，造成上下笔画缺乏联系，如同积薪，毫无生气。甚至还会将逆人与回收误解成封闭式的藏头护尾，在笔画两端重重按顿，如同加上丽个圆形的句号，截止了笔画的运动态势，使它们毫无向外扩展的张力，米芾