包邮清末鄂尔多斯基层社会控制研究

本书特色

《清末鄂尔多斯基层社会控制研究》是由民族出版社出版的。

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赛成嘎精通蒙、满、汉三种文字，并且决心革除当时准格尔旗政府的各种弊端。如果让赛成嘎继承王位，那么许多仕官则无法专权，如果让珊济密都布继承札萨克职位，则昏聩无能，只知念经，易于为他们所左右。于是管旗章京阿拉坦布等联合丹丕尔积极支持昏聩无能的珊济密都布上台继任札萨克职位。珊济密都布在他们的支持下，还俗当上了准格尔旗的札萨克。珊济密都布还俗当札萨克时，已经63岁。由于年老体弱，只知念经诵佛，软弱庸碌，对政治更是一窍不通，“整日里饮酒弹琴，寻欢作乐，沉醉于酒色霪靡之中，对那些时令政务并不放在心上”①，准格尔旗王旗的大小事情先由协理台吉丹丕尔执掌。丹丕尔被杀以后，旗政权又落入纳森达赖手中。（二）召庙地的放垦在清末以前，由于王公的赏赐等，鄂尔多斯的召庙都占有大量的土地，称为香火地。香火地完全归召庙管理，并且召庙的土地不需要向清政府和蒙旗交纳任何赋税。召庙把这些土地出租，靠收取地租作为召庙经济的来源。随着清末蒙地开垦政策的推行，召庙的土地也成为清政府放垦的对象。在鄂尔多斯各召庙中，首先放垦的是王爱召。王爱召在郡王旗和达拉特旗拥有周围大约30里的香火地。光绪二十九年（1903）八月，沙布隆堪布大喇嘛图布登札勒将王爱召东部的土地报垦。同年十月，包头垦务局派人前往王爱召丈放地亩。在丈放过程中，以王爱召喇嘛当布垂、札穆苏为首的蒙汉人民公开反对。但因为有清政府的强权做后盾，同年十二月将王爱召东部的土地丈放完毕，共放地1267顷。

作者简介

梁卫东，1970年生于河北省易县，1999年在河北师范大学获历史学硕士学位，2007年在中央民族大学获法学博士学位。现为河北体育学院副教授、首都师范大学历史学院博士后。研究领域主要为中国近现代政治与社会，发表相关论文数篇。