京昆简史

本书特色

《京昆简史:文化简史》：中宣部“民族精神史诗”出版工程，“十一·五”国家重点图书出版规划，国家古籍整理出版“十一·五”重点规划。

内容简介

《文史中国》丛书首批共38本，分为四个系列：“辉煌时代”、“世界的中国”、“文化简史”、“中华意象”。四个系列互相联系，同时又自成体系，为读者多视角多侧面地展示中华文明。
“中华意象”系列共8本，选取*能够体现中华民族主体思想的、具有象征意味的意象，进行深入的解析。“龙凤”“金玉”等意象早已经成为中华民族的文化符号，它们以其特有的形象和意涵，展示着中国人特有的精神世界，并丰富着全人类的文化符号。
本书通过生动的文字、精美的图片，全面展示了中国国粹昆曲、京剧形成、发展的历史，及其突出的艺术魅力。

节选

相关资料

插图：“皮黄戏”正式被上海人称为“京戏”。1928年至1949年，北京改名北平，皮黄戏遂一度改称“平剧”，也称“国剧”。建国后，开始统称“京剧”。人们在将昆剧、京剧并称时，过去称“昆乱”（乱，指乱弹，泛指地方声腔），后来习惯连称“京昆”，本著从俗也题作“京昆简史”。戏曲的渊源：古代歌舞，古优滑稽，角抵百戏、说唱艺术在讲述昆剧和京剧的历史之前，很有必要先简要地说说中国戏曲的渊源及其形成的历史。事物的渊源，一般地说需从其构成因素去追溯，作为综合艺术的戏曲就需从其综合的因素去追溯了。中国戏曲的表演包含的艺术因素很多，主要有装扮、舞蹈、歌唱、说白、滑稽、杂技等因素构成，任何单一的因素都不可能发展成戏曲，但是单一的因素却可以成为戏曲表演的渊源。关于这个问题历来有各种说法，但也有比较认同的看法，我们从其构成因素追溯，戏曲形成前的古代歌舞、古优滑稽、角抵百戏、说唱艺术等应被看作是戏曲艺术的渊源。古代歌舞的历史*为悠久，我们可以追溯到远古。据《吕氏春秋·古乐》，远古时就有模仿山林溪谷之音而歌、模仿凤鸟百兽而舞的歌舞形式。有一种“葛天氏之乐”的歌舞，三人手操牛尾，舞动身体，踏着节拍而歌。其歌舞八段，祈祷神灵降福于人类，使人间五谷鸟兽丰足。这已经是歌、舞、乐三位一体的原始综合艺术了，先民借助于歌舞的形式表达了人类的感情和精神世界。到了周代，提倡礼乐，上古的歌舞已成规模了。周王朝制有文舞和武舞，文舞如《大韶》九段，舞者执乐器与舞具而舞，歌颂帝舜的功绩；武舞如《大武》六段，舞者执朱盾玉斧而舞，歌颂周武王攻伐商纣的武功以及周公辅助武王治天下的伟绩。