西秦戏研究

本书特色

《西秦戏研究》：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目。

内容简介

西秦戏初考系明末西秦腔（即琴腔、甘肃调）流入海（陆）丰后，与地方民间艺术结合，至清初遂逐渐游离于本腔（西秦腔）而自立门户，形成了别具风格与特色的西秦戏剧种。西秦戏是首批被列为国家级非物质文化遗产名录的文化瑰宝，也是戏曲史上影响重大的古老剧种，具有很高的学术研究价值。然而，西秦戏研究却是一项难度相当高的工作，不仅艺术源流复杂、文献材料极其匮乏，而且剧种生存现状也极其濒危。本书对西秦戏作了深入全面的研究。

节选

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插图：只标明清代，没有标明具体朝代的有：官田寨、永水、驷马寮、上墩尾叶、林、新城、大门兜、陈家村、前港、后港、黄港地，一共10个。从明末清初一康熙一雍正、乾隆一乾隆以后，入迁的姓氏逐渐减少。明确是明末清初的村庄近30个，几乎占了全镇村庄的四分之一。尽管清朝建立于1644年，但真正统一全国的时间很晚。永历皇帝于康熙元年（1662年）在缅甸遇害后，其他反清复明的势力仍然没有消灭。李自成、张献忠的余部在两广、两湖等省抗清后，辗转到了夔东，联合建立了著名的夔东抗清基地。康熙三年（1664年），夔东的*后一位抗清将领李来亨——李自成的侄儿李过之养子自缢而死，从清顺治七年至康熙三年，历时十五年的夔东抗清宣告失败。但台湾、厦门一带的郑经、郑克填仍然尊奉永历正朔，一直到康熙二十二年（1683年）施琅率军攻克澎湖，刘国轩等劝降郑克塽降清为止，清朝才算真正统一中国。台湾、厦门与粤东是相邻的沿海地带，粤东抗清活动的余波有可能也持续到康熙年间。反清复明引起的先民迁移也就相应地持续较晚。从传人的路线来看，梅陇镇绝大部分是从福建迁来。有小部分是从海陆丰地区转迁。这部分转迁的居民有可能很早就居住在海陆丰，也有可能是明末战乱迁到某地后再次迁移到梅陇。所以，时间不一定都在明末清初，康熙乃至雍正、乾隆年间人迁的姓氏也不排除是明末战乱后的二度乃至二度以上的迁移。前一章论述了农民起义在闽、粤、赣的活动情况，这些人迁的先民很可能就是当时抗清失败后的将士。笔者在当地调查时，就听到当地居民说他们的开基祖是反清复明的将士。其中大港村，住吴、杨、石三姓居民，不明迁入年代和地方，但村中有传说反清复明领袖徐楷曾游渡逃难至此。埔下村，居住徐姓，《梅陇镇志》记“崇祯年间反清复明徐楷出生于此”。笔者在当地调查时，遇到徐姓人士，他们说徐楷是反清复明将领，也是他们的开基祖，可见徐楷非在梅陇出生。埔下新的徐氏，《梅陇镇志》记“与月池村、港尾圩的林、许、陈系一脉”。月池村的先民于明末清初由福建莆田移居于此；港尾圩，居住林、许、陈三姓居民，先民迁入时间也是明末清初。他们所属不同姓氏，而称“同为一脉”，指非宗族血缘关系之一脉，而是因为同一事件同一路线人迁梅陇而称一脉。徐氏既是反清复明的领袖逃难于此，则月池村和港尾圩的林、许、陈也是反清复明的军队将士逃于此聚居。