天安门往事追踪报告-(上.下卷)

本书特色

权威军史专家倾力奉献，图文并茂，真实再现共和国领袖的风采，给人以思想和视觉的震撼。是一部值得阅读、收藏的珍贵红色经典。
天安门作为中国近代史的见证者，它不仅目睹了中国*后一个封建王朝衰落的悲凉，见证了中国人民一次次要民主争自由，反抗外国侵略和反动统治的斗争，同时还见证了新中国发生的一切重大事件，更是共和国举行盛大庆典的神圣重地。
打开沉重厚密的天安门历史档案，见证新中国开国大典*光辉的历史时刻。

内容简介

饱经600年风雨沧桑的天安门是中华人民共和国的心脏。作为近代中国历史的见证者，它不仅目睹了中国*后一个封建王朝衰落的悲凉，见证了中国人民一次次要民主争自由，反抗外国侵略和反动统治的斗争，更是共和国举行重大庆典、盛大集会和外事迎宾的神圣重地。新中国领袖们的每一项重大决策，中国大地上发生的每一件大事，几乎都会在天安门前有所体现。

节选

相关资料

世人都知道，北京是中国的首都，位于市中心的天安门广场是北京的心脏。自1949年10月1日举行开国大典以来，天安门广场便成了新中国庆典活动的重要场所。那一个个雄伟壮观的场面，那一片人山人海的欢声鼎沸，早已经印记在亿万人的心中……欢声背后却凝聚着多少艰辛和泪水？广场隆隆行进的方队，背后却有着多少故事？在那高耸的城楼之上，明清两朝宫廷的隐密，共和国60多年的曲折经历，许多重大历史事件都印刻在这座世界**大广场上，后人是否都能知晓？让我们掀开历史的尘封，从广场的历史再看到它的现在——01/世界上*大、历史*悠久的广场，当属天安门广场天安门广场，是当今世界上历史*悠久、面积*大、气势*宏伟的城市中心广场。这不是夸张之辞，而是无可争辩的事实。天安门广场，位于北京市区中心的中轴线上，金碧辉煌的天安门城楼坐落在广场北端，五星红旗在广场上空高高飘扬，人民英雄纪念碑屹立在广场中央，庄严的人民大会堂、壮丽的中国革命和历史博物馆在广场东西两侧遥遥相对，毛主席纪念堂和彩绘一新的正阳门城楼矗立在广场南部。整个广场北起天安门，南至正阳门，东起历史博物馆，西至人民大会堂，南北长880米，东西宽500米，总面积达44万平方米，可容纳百万人举行集会，堪称世界广场之*。世界上其他国家的任何一个广场，建筑面积都不能与之相比。如莫斯科著名的红场，大小只是天安门广场的1/10。新中国成立后，天安门广场已成为新中国的象征，是全国人民*向往的地方。讲到天安门，就要讲到北京，是首都的地位造就了这一凝聚天下人心的广场。北京作为中国的都城，有着悠久的历史。传说中的帝尧时代建立的都邑——“幽都”，就在北京这个地方。当时，那个时候还没有完整意义上的国家，夏以前还是部落联盟时期，首领居住的地方一般连城墙都没有，顶多四周挖条沟，再修个土围子，还称不上城市。北京真正形成城市，是在什么时候呢？周武王灭商后，封召公于北燕，北燕定都蓟城（今北京广安门以北和白云观一带），这便是北京城的前身。公元前5世纪至3世纪，战国七雄中的燕国，也是以蓟城为首都。现代的出土文物证明，那时的城市还很繁华，已经是当时北方的大都会。秦始皇统一中国后，蓟城就成了秦朝的46郡之一。一直到唐朝末叶，这里既是一个商业中心，也是一个军事重镇。北京曾先后称幽州、燕山府。公元10世纪，契丹人连犯中原，并在中国北方建立了辽朝，燕京是它的陪都，号称南京。据史书记载，城内繁华程度虽比不上北宋的首都开封，不过宋朝的人士来此一游， 均说景物之盛与南朝已无太大区别。作为一个大王朝的首都，北京定都的历史应该追溯到850多年前，即金代。2003年，北京举行了隆重的建城850周年纪念，便是从金中都算起。从东北白山黑水起兵的金国灭辽、灭北宋后，于公元1153年迁都燕京，改名中都。从此，这里成了一个割据中国半壁江山的王朝的首都。后来，元灭金，元世祖忽必烈在此建立新都，并建新城，改名为大都。这里就成了全国唯一的政治中心，并享誉海内外。1367年，朱元璋派大将徐达北伐。1368年（洪武元年）正月，朱元璋在南京登基，成为明朝开国皇帝明太祖。同年9月，徐达大军攻克元大都，元朝统治被推翻。为了削除前朝的“王气”，朱元璋下旨将大都改名北平府，将大都北城墙向南收缩了3公里，另建新墙一道。1380年，朱元璋的四儿子燕王朱棣，遵父命镇守北平。1398年，朱元璋驾崩，其孙朱允继位，年号建文，是为明惠帝，又称建文帝。此时，镇守北平的朱棣已重兵在握，一心想要篡夺皇位，遂于1399年以入京诛奸臣为名，向南京进兵，史称“靖难之役”。4年之后，叔叔打败了侄儿，夺取了大明帝位，燕王朱棣摇身一变，成为了明成祖，并改年号为永乐。坐上龙椅的朱棣，并未忘记自己起家的“龙兴之地”北平，并深知逃到塞外的蒙古族残余势力，仍可能卷土重来。为了能够更有效地控制北方，保住明王朝的千古基业，明成祖打算将国都由南京迁至北平。一些大臣看出朱棣的迁都意愿后，便开始“急皇上之所急”，搜肠刮肚地为明成祖寻找起迁都的理论依据来。据《明成祖实录》所载，永乐元年，礼部尚书李至刚等上书朱棣说：“自昔帝王，或起布衣，平定天下，或由外藩，入承大统。而肇迹之地，皆有升崇，窃见北平布政司实皇上承运兴化之地，宜尊太祖高皇帝中都之制，立为京师。”1403年2月4日，朱棣将北平改称为北京，但在正式迁都前暂称“行在”（即皇帝外出时的行宫）。1406年，朱棣派大臣赴四川、湖广、江西、浙江等地征集木料，烧造砖瓦，并征派各地工匠、军士、民工，开始了大规模营建宫殿楼阁的浩大工程，直到14年后的1420年方告完工。1421年（永乐十九年），朱棣颁诏正式迁都北京。明宫城（即现在的故宫）建在元大都城的中心，沿用了元朝大内的旧址而稍向南移。其主要建筑都布置在北京城南北走向的中轴线上，两侧匀称地排列许多建筑群，且左右对称。这座成为了北京核心部分的帝王宫阙，至今仍保存得十分完整。它巍峨壮丽，千姿百态，雕梁画栋，金碧辉煌，是中国古代建筑的代表作，堪称世界建筑的瑰宝。宫城之外还有范围更大的皇城，筑高大红墙围绕，同样是百姓不得进入的皇家禁地。皇城围墙长3,225丈9尺4寸（约10,753米）。从现今遗留下来的东皇城根、西皇城根、西安门和东安门等地名，我们可大致描绘出皇城的范围：东西皇城根相连，为皇城的北墙（即现在的平安大道位置）；东皇城根向南，经过东安门再向南，与东长安街相接，为皇城东墙；西皇城根向南，经过西安门再向南，沿太液池西岸（即现在中南海的西墙）与西长安街相接，为皇城西墙，东西长安街为皇城南墙所在。明永乐十五年（公元1417年），皇城的正门——承天门（今天的天安门）建成。这一年，可以算是天安门的建成之始。在皇城的*南端，还建有一座砖石结构3个洞的券门，为皇城的*南门“大明门”，大致在今天毛主席纪念堂的位置上。在大明门左右两侧，是两道通脊红墙，分别向东向西，再折而向北，形成一个长540米、宽65米的中央大道。然后红墙再分别折向东、西，与位于今天劳动人民文化宫和中山公园门前的两座砖石结构的3洞券门（东为长安左门，西为长安右门）相接，再往北，与天安门城墙一线的皇城相接，形成一个东西长365米，南北宽约125米的横向广场，并与中央大道组成为一个瘦长的“T”型广场。更确切地说，就是由一条倒凸字形的围墙，圈出了天安门广场*早的雏形。明朝在皇宫南边这种建筑的多样格式，使承天门即后来的天安门前的广场显得布局严整且富于变化，气势也更加开阔。02/昔日天安门外同时上演着“金榜题名”和“秋后问斩”明朝初年修起的承天门，是后来的天安门的前身。它雄伟壮观，不过*初它完全是皇家威严的显示物，在它前面既有恩宠又有酷烈，“金榜题名”和“秋后问斩”都在此举行。在如今天安门的南面，当年还有一座大明门。大明门是一座单檐歇山顶的砖石结构建筑，与明十三陵大红门、清东陵大红门相同。因其位于整个皇城的*南端，又素有“国门”之称。永乐年间该门建成时，朱棣命大学士解缙题门联，缙书古诗：“日月光天德，山河壮帝居”。满清入主中原后，前明王朝的痕迹必需清除，故将大明门改称为“大清门”。据《大清会典》记载：“大清门，三阙上为飞檐崇脊，门前地正方，绕以石栏，左右狮各一，下马石碑各一。”明清之际，此门又称“吉门”。意思是只准进喜，不准出丧。就算是皇帝也只有在娶正宫皇后时，大红喜轿才准经过此门进宫，称为“进喜”。而迎娶其他嫔妃，尽管是喜事，也不得进此门，只能用彩车由神武门（今故宫后门）进宫。至于殡葬，即使皇帝、皇后也一律不准从此门进出。在大清门（大明门）里是著名的千步廊。千步廊是指大清门内，红墙以里，东西两侧建有南北向的联檐通脊、黄瓦红柱、红窗金饰、汉白玉阶基的长廊，东西各为110间，至北端再分别折向东、西，各34间，东西千步廊各144间。长安左（东）、右（西）门和东、西千步廊各有不同功用。我国古代历来有“人生四大幸事”之说，即“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。而天安门前的东千步廊和长安左门，恰恰就是举行“金榜题名”之所。明清之时，科举制度盛行。科举有乡试、会试、殿试3种，每3年举行一次。直到1904年（光绪三十年）兴新学后，中国实行了1,000多年的封建科举制度才被彻底废除。乡试在各省省城（包括京城）举行，考期在8月，分3场进行，考中者称为举人。会试在京城举行，由礼部组织，各省举人皆可应考，考期在春季。进京应考的举人首先要集中在大清门内东侧千步廊朝房，考中者称为贡士，又称为“中式进士”。只有取得贡士资格者，才能进宫参加殿试。殿试又称“御试”或“廷试”，由皇帝亲自主持。明初曾在承天门南金水桥畔设试场，后移至黄极殿（今太和殿），清在保和殿。殿试由皇帝亲自出题，获得前10名的考卷，皇帝还要亲自过目，考中的被赐予进士。列**甲前3名者，分别称为“状元”、“榜眼”、“探花”。殿试两天后，皇帝在太和殿上传呼考中进士的姓名，叫“传胪”。考取的进士身着公服，头戴三枝九叶冠，恭立于天安门前听候传呼。“传胪”唱名后，进士与王公百官一起进太和殿分列左右，肃立恭听宣读考取进士姓名、名次。这就是“金殿传胪”。考中的进士被皇帝召见后，礼部官员捧着皇帝钦定的“黄榜”，从御道出午门，把黄榜放在龙亭里，在鼓乐仪仗的簇拥下抬出天安门，出长安左门外，张挂在临时搭起“龙棚”里（今南池子南口迤西红墙处），由名列榜首的新科状元率诸进士看榜。3天后，“黄榜”收回内阁封存。尔后，顺天府尹给状元、榜眼、探花插金花，披上大红彩绸，用仪仗接到城北顺天府衙门里饮宴，以谢皇恩。完毕，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修。正所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。由于传胪前，这些考生无功名可言，一旦传胪后黄榜上名字高中，则犹如“鲤鱼跃龙门”，化鱼为龙。所以人们又称长安左门为“龙门”。而与之相反，长安右门和西千步廊，则是明清两朝审判犯人的阴森场所，一年一度的“秋审”和“朝审”都是在这里举行。清朝时，刑部在每年5月，把各省判处死刑囚犯的名册、口供和判决汇集，分案列册，于7月初送给皇帝阅览。8月中旬，皇帝诏令三法司会同王侯、大学士、九卿等官员，在西千步廊旁，举行“秋审”。“秋审”之时，由东到西，横列几十张大八仙桌，上铺红毯，判官面北端坐，互审各犯判文，然后再呈交皇帝，而只要皇帝一旦朱笔勾决，该犯的死刑就算*后定了。明代程序也大体相同。昆曲“十五贯”中，善良冤枉的苏戍娟和熊友兰，就是在西千步廊判决的。“朝审”是在每年霜降前，把北京刑部监狱里的判处死刑的犯人，按照秋审的办法，在天安门西千步廊会审。所有犯人从长安右门下车，排列整齐，由长安右门的南门洞走入，一字跪在“朝审”公案桌前，听候审问。因这些犯人已经受过多次严刑拷打，吃够了苦头，即使明明有冤在身，此时一般也不再申诉了，到这里来不过是走个形式而已。极个别敢冒死喊冤的，必遭至更残酷的严刑，直到打得犯人说不出话来方肯罢休。而极少数由判官查出可疑和缓决的，则被押回监狱。当犯人走出长安右门时，等候在门外的家中亲人，就会在其脖子上挂一串山里红，祝贺犯人又可多活1年。至于那些被朱笔勾决的犯人，一般到该年的冬至清晨，被押到宣武门外的菜市口刑场行刑。犯人由长安右门提解进广场，悲伤哭泣，如进虎口。所以人们又称长安右门为“虎门”。由于长安左门与长安右门担当着不同的使命，故北京人常用“东边掌生，西边掌死”的俗语来描述当时广场东西两门的不同。大明门南面及千步廊东、西墙以外，虽不属当时的广场，但因涉及到新中国成立后的广场改建，因此也有必要提一下。大明门（“大清门”、“中华门”）往南至正阳门（即今天的广场*南端，毛主席纪念堂南门至正阳门城楼下这片空地），明清时称棋盘街。在明代是以木栏围着，中间有一东西向路与江米巷（今东、西交民巷）相通。从正阳门上居高临下一望，犹如一副象棋盘，东西向通道恰似双方交战的“楚河”“汉界”。清乾隆年间（公元1775年），修葺棋盘街时，拆掉了木栏，换成了石栏。明清之际，这里曾是商贾荟萃、市井繁华的贸易、娱乐之所。千步廊东、西两侧，则是明朝中央机关办公所在地。遵照文东武西之制，东边设有宗人府、吏部、户部、礼部、兵部、工部、鸿胪寺、钦天监、太医院等衙门，多主管人民休养生息；西边设有中军都督府、左军都督府、右军都督府、前军都督府、后军都督府、太常寺、通政史司、锦衣卫（明朝特务机关）等衙门。这便是明人所说的“列六卿于左省，建五军于右隅”。清代时，这种布局没有太大变化。千步廊东边仍为各部，当时叫户部街，设有礼部、户部、吏部、宗人府。在稍东的兵部街，设立了兵部、工部、鸿胪寺、钦天监、太医院，并大多沿用了明代旧址。而在千步廊西边，由于清代建立了八旗兵制，不再建立五军都督府，所以这里成为一般街道，街名为右府胡同、左府胡同、中府胡同等。此外，清代在明代锦衣卫旧址上建立了刑部，刑部主管法律、刑狱等事务。为此这条街便称之为刑部街。在这条街上又增设了都察院、大理寺等审理、司法机关，这样管理刑名的三法司就集中在天安门广场西边了。所以，明清两朝，广场两边官置林立，府部对列，或朱衣纱帽，或补褂朝珠，肩摩毂击。且广场两边的官置，又径渭分明，东边的衙门府第，皆为管钱、管王公贵族事务的，有钱有势，故又被称作“富贵街”；而在西边的衙门府第则是主管全国军事法律，属司法审判机关，又有“生死街”之说。故时人常说：“东边掌生，西边掌死”。今天，明清时代的衙门早已不见了踪影。而当我们漫步在广阔壮观的天安门广场上时，很难想像早年这里曾是操纵人民生死大权之所在！03/历史悠久的城楼兴建，满清入关起了“天安门”之名天安门的建设，*早可追溯到元朝的大都城修建。在辽阔的千里草原上经营牧业的蒙古民族打进中原，在北京这片土地上建立了元朝的“大都”后，在皇宫前便有了修建广场的愿望。13世纪末期修建起来的元大都，从里至外分别是宫城、皇城和大城。元大都宫城旧址比明清皇宫略偏北。其中大城的灵星门与丽正门之间，有一“T”形宫廷广场，后来明清两代的宫廷广场基本沿用其旧址，并在中间建造了今天的天安门。明北京城是在元大都城基础上，又参照南京规制营建而成。天安门始建公元1417年，建成于1420年（明永乐十八年），因完全仿建于南京的承天门，故亦命名为承天门。初建时，承天门城楼只是一座黄瓦飞檐三层楼式，四面透风的5座木牌坊，正中挂有“承天之门”的匾额，以示“承天启运”、“受命于天”之意，被视为皇朝承天命和敬天之首地。1457年（明英宗天顺元年）7月，承天门城楼遭雷击起火被毁。1465年（成化元年）3月，明宪宗下旨，才由工部尚书白圭主持，重新修建承天门。重建后的承天门城楼由原来东西5间扩大为9间，牌坊式也改建成宫殿式，基本上具有了现在天安门的形制和规模。1644年（崇祯十七年），李自成率领农民起义军攻占京城。当时城内并无抵抗战斗，不过李自成的大顺军在城内“追赃助饷”造成了一些混乱，一个多月后撤退时又曾纵火，承天门就此毁于火中。1644年，清军得吴三桂之助，从山海关入关，定鼎中原。据史书记载，顺治帝进入北京时，承天门只剩下了光秃秃的5个城门洞，上半部的城楼已荡然无存。1651年（清顺治八年），顺治帝下令重修承天门，并于建成后正式命名为“天安门”。

作者简介

曹宏　1948年8月生于河北，毕业于南开大学中文系。退休前为国防大学图书馆副研究馆员。曾著有《严寒扼杀“布拉格之春”：苏联出兵捷克斯洛伐克始末》、《潜艇与战争》、《坦克怿杰：古德里安》、《中国雄师：第四野战军》、《第三野战军》、《大卫之剑：以色列摩萨德行动档案》、《冷战后：谁能毁灭地球》、《寻踪毛泽民》等。