- ISBN:7801087100
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:暂无
- 页数:24
- 出版时间:2003-08-01
- 条形码:9787801087102 ; 978-7-80108-710-2
本书特色
累了,倦了,就喜欢静下来,想点事,想多了,往往会在心中形成一种情结。心向往之而又遥不可及,就愈加向往。其实,现代都市人大概都有这种感受,有人肆意夸张它,虽不免有些矫情,但总是可以理解的。仔细想,这并不是现代人的问题,这是个文化问题。高蹈出世其实并不仅仅是道家所宣扬的,孔圣人不也有“非斯人之徒与而谁与”的感慨吗?看来这是一个大众情结了。日有所思,梦有所想,发而为画,自然就是这些古装人物了。我把我的热情的一部分释放在他们身上,无非是不如此不足以快吾心。如果说它的意义,我想既有意蕴方面的,如上述,也有艺术本体的,比如笔墨,比如笔墨,比如构图。这些技术性的因素我并没有单纯以技术因素视之,它们之中包含了文化精神。我的创作冲动从来是伴随着这种精神而产生而进行的,形和意本来就是一体的。明人屠隆题《李山人诗集序》中有言,“话必与情冥,意必与境会,音必与格调,文必与质比,非独其才过人,盖根之性情者深哉。”
——梁占岩
内容简介
累了,倦了,就喜欢静下来,想点事,想多了,往往会在心中形成一种情结。心向往之而又遥不可及,就愈加向往。其实,现代都市人大概都有这种感受,有人肆意夸张它,虽不免有些矫情,但总是可以理解的。仔细想,这并不是现代人的问题,这是个文化问题。高蹈出世其实并不仅仅是道家所宣扬的,孔圣人不也有“非斯人之徒与而谁与”的感慨吗?看来这是一个大众情结了。日有所思,梦有所想,发而为画,自然就是这些古装人物了。我把我的热情的一部分释放在他们身上,无非是不如此不足以快吾心。如果说它的意义,我想既有意蕴方面的,如上述,也有艺术本体的,比如笔墨,比如笔墨,比如构图。这些技术性的因素我并没有单纯以技术因素视之,它们之中包含了文化精神。我的创作冲动从来是伴随着这种精神而产生而进行的,形和意本来就是一体的。明人屠隆题《李山人诗集序》中有言,“话必与情冥,意必与境会,音必与格调,文必与质比,非独其才过人,盖根之性情者深哉。”
——梁占岩
目录
慕尚子之清旷
诗酒故人同
白云悠悠
高蹈风尘外
云飞不碍空(局部)
逸心图(局部)
高蹈风尘外(局部)
竹林七贤图
踏歌图
空山幽趣图卷
逸风图卷
逸风图卷(局部)
拈花图(局部)
幽风逸趣图卷
弄月嘲风图卷
拈花图
忘忧图
逸风散趣图
古风图(局部)
幽风逸趣图卷(局部)
节选
累了,倦了,就喜欢静下来,想点事,想多了,往往会在心中形成一种情结。心向往之而又遥不可及,就愈加向往。其实,现代都市人大概都有这种感受,有人肆意夸张它,虽不免有些矫情,但总是可以理解的。仔细想,这并不是现代人的问题,这是个文化问题。高蹈出世其实并不仅仅是道家所宣扬的,孔圣人不也有“非斯人之徒与而谁与”的感慨吗?看来这是一个大众情结了。日有所思,梦有所想,发而为画,自然就是这些古装人物了。我把我的热情的一部分释放在他们身上,无非是不如此不足以快吾心。如果说它的意义,我想既有意蕴方面的,如上述,也有艺术本体的,比如笔墨,比如笔墨,比如构图。这些技术性的因素我并没有单纯以技术因素视之,它们之中包含了文化精神。我的创作冲动从来是伴随着这种精神而产生而进行的,形和意本来就是一体的。明人屠隆题《李山人诗集序》中有言,“话必与情冥,意必与境会,音必与格调,文必与质比,非独其才过人,盖根之性情者深哉。”
——梁占岩
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