包邮十竹斋笺谱

本书特色

★ 大8开精装，中国书店出版

★ 《十竹斋笺谱》是中国古代笺谱中收录图案*多的一部

★ 1934年，鲁迅、郑振铎二人从通县王孝慈处借得原本，委托荣宝斋重摹刻印，方有翻刻本问世

★ 题材包括清供、画诗、奇石、隐逸、写生、龙种、胜览、人林、寿征、灵瑞、香雪等33类

《十竹斋笺谱》四卷，明胡正言辑印。胡正言（一五八四、二八七四），安徽休宁人。字曰从，号十竹主人。尝从李如真攻六书之学，于书法、绘画、制墨、印笺无不精通。明亡以后，他隐居南京鸡笼山侧『十竹斋』中，专心从事艺术活动，以印笺、篆刻、出版各种图籍为业。其主持雕版彩色套印的《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》，是中国印刷史上划时代的精品。

《十竹斋笺谱》*初印行于明崇祯十七年（一六四四）。全书共分四卷，书前有九龙李于坚《小引》、上元李克恭穴叙移。每卷按『清供』『胜览』『孺慕』等专题形式共汇印了近三百幅笺纸纹饰，内容多样、形式新颖，尤其是印刷《笺谱》所采用的『饾版』『拱花』技术，推陈出新，将传统版画艺术推向更高的境界。

“饾版”是按不同颜色分别勾摹彩色画稿，分色分形刻成不同的小木版，然后逐色由浅入深依次套印。因其堆砌拼凑，有如饾饤，故称“饾版”；“拱花”则是用凸凹两版嵌合，使版面拱起花纹，以凸起的线条表现图案。《十竹斋笺谱》中的行云流水、器物纹饰、飞禽白羽、草木鱼虫都是在“饾版”的基础上用“拱花”表现出来的。甚至在“无华”“宝素”两类专题中，全部以“拱花”表现图案，宛如浮雕，虽不施以色彩，却惟妙惟肖。

中华民国时期，《十竹斋笺谱》明刊本流传稀少，世人难见。为使这样一部绝世作品能够广为流传，鲁迅先生与郑振铎先生商量以中国传统雕版技法复制《十竹斋笺谱》，并亲笔题写了里封。1934年春末，郑振铎借来王孝慈所藏明刊本《十竹斋笺谱》交付刻工进行复制。期间，王孝慈与鲁迅相继离世，未及见书之成。郑振铎又因故南下，唯赵万里一人在北平负责督印。至1941年夏，终于复制成功。在长达七年的时间里，郑振铎及其友人克服种种艰难险阻，*终坚持下来，使《十竹斋笺谱》复制工作不致中辍，将其中的版画艺术重新展现在世人面前。
中国书店据一九四一年郑振铎覆刻本《十竹斋笺谱》整理出版，为光大我国传统美术提供了一部重要文献资料。
4卷33类，卷1为清供、华石、博古、画诗、奇石、隐逸、写生等7类；卷2为龙种、胜览、人林、无花、凤子、折赠、墨友、雅玩、如兰等9类；卷3为孺慕、棣华、应求、闺则、敏学、极修、尚志、伟度、高标等9类；卷4为建义、寿征、灵瑞、香雪、韵叟、宝素、文佩、杂稿等8类

内容简介

　　《十竹斋印谱》作者胡正言，字曰从《公元一五八四——一六七四年》，原籍安徽休宁，侨居金陵白门，宅前植竹十余竿，名所居曰“十竹斋”。自号十竹主人。

节选

作者简介

胡正言(约1580-1671)中国明代末年书画家、出版家。字曰从，安徽休宁人，寄居金陵(今南京)鸡笼山侧，庭院中种翠竹十余竿，因名"十竹斋"。精通绘画、书法、篆刻。

胡正言热心经营木版水印和出版事业，与刻印高手朝夕研讨，以其本人及时贤名家创作的字画作品，用饾版、拱花技艺辑印《十竹斋书画谱》。 万历四十七年(1619)开刻，天启七年(1627)完成，崇祯六年(1633)又汇集成册，并由醒天居士题小引。与崇祯十七年(1644)刊行的《十竹斋笺谱》，同属艺术珍品。著有《印存玄览》、《胡氏篆草》、《词林纪事》等。还辑有《六书正伪》、《千文六书统要》、《牌统孚玉》、《古今诗余醉》、《诗谭》等20余种。