李调元戏曲理论研究

“地方文化资源保护与开发研究”丛书序言

序言

李调元――清代巴蜀文化**人(代前言)

一 李调元的生平经历及交游

(一)青少年蜀浙求学期

(二)青中年京粤为官期

(三)中晚年隐居罗江期

二 李涮元的文学及学术成就

三 李调元的人格与思想特点

(一)少有壮志，终生不渝

(二)刚直不阿，廉洁自爱

(三)同情民众，嫉恶如仇

四 李调元学术与义艺之渊源

(一)巴蜀深厚文化文学传统积淀的影响

(二)乾嘉学风对李调元学术思想的影响

(三)李氏家族忠厚家风深厚家学的影响

(四)清代巴蜀移民开放交融风气的影响

(五)四方师友及四种文化相交融的影响

**章 李调元的戏曲理论及其历史地位

一 李调元戏曲论的体例与内容

二 李调元戏曲理论的历史地位

三 李调元戏曲理论产生原因初探

第二章 李调元戏曲本质论初探

一 倡导主情说而又加以限制

二 重视戏曲的教化性讽喻性

三 倡导史鉴说而又不废虚构

第三章 李调元戏曲创作论初探

一 提倡独创性而反对抄袭

二 提倡有为而作真实动人

三 提倡虚实结合合情合理

四 具体论述戏曲创作过程

(一)论构思立意

(二)论语言文辞

(三)论对仗骈偶

(四)论音律腔调

(五)综合性论述

第四章 李调元戏曲审美论初探

一 提倡天然之美

二 提倡工丽之美

三 提倡风格多样

(一)总体论述各种风格

(二)具体提倡不同风格

第五章 李调元戏曲发展观初探

一 探索古代戏曲的起源

二 考证戏剧名称及演变

三 考证戏剧体制的演进

四 勾勒戏曲创作发展史

第六章 李调元川剧声腔考证

一 有关川剧昆腔的记载与考证

二 有关川剧高腔的记载与考证

(一)川剧高腔源于弋阳腔

(二)弋阳腔又称为高腔考

(三)“高腔”其他别名杂考

(四)弋阳腔又称“秧腔”杂考

(五)弋阳腔与秧歌关系考

三 有关川剧胡琴的记载与考证

四 有关川剧弹戏的记载与考证

五 有关川剧灯戏的记载与考证

第七章 李调元戏剧体制杂考

一 考证角色名称来历

二 记载考证杂项体制

(一)考证“班”

(二)考证出(韵)

(三)考证宾白

(四)考证打诨

(五)考证砌末

(六)考证鬼门

(七)记载剧场

第八章 李调元与戏曲家蒋士铨

一 李调元与蒋士铨的交往

二 记载评价蒋士铨的戏曲

三 比较评价蒋士铨的诗歌

第九章 李调元戏曲实践记载之解读

一 记载戏曲家王梦楼

二 杂记其他的戏曲家

三 记载戏曲声腔角色

四 记载戏曲逸闻趣事

五 记载终生喜欢戏曲

六 记载在官员家看戏

七 记载农村演看戏剧

八 李调元戏曲实践的现代意义

《童山自记》校正

参考文献

后记