- ISBN:9787224104714
- 装帧:70g轻型纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:304
- 出版时间:2013-03-01
- 条形码:9787224104714 ; 978-7-224-10471-4
本书特色
蔡元培、陈独秀和胡适,这三位先生,是五四时代的路标,堪称五四新文化运动的“大护法”、“总司令”、“精神导师”,石钟扬先生以其恣意飞扬的情感和文笔,从历史的僵化定义中还原了五四时代,还有那一时代的大师们。本书是“可以触摸的民国?新学”系列之一。
内容简介
五四,一个大师辈出、思潮激荡、各领风骚的时代。从北京大学走出的他们--蔡元培、陈独秀、胡适,以其各自的胆识与气度行在新文化运动与学生运动之间。在五四之后,他们三人又为五四新文化的唯一的目的“再造文明”,尤其是制度文明,做出了虽然着力点不同,却都起到了中流砥柱作用的贡献。
目录
上篇 五四现场:思想启蒙的境界
五四学生运动:有纪律的抗议
一、五四行动的**印象
二、**个场景:5月3日北大不眠之夜
三、第二个场景:从天安门到赵家楼
四、第三个场景:从总统府到监狱
五、五四是纯粹的学生运动
六、五四三人行如何行
五四新文化运动:*为壮丽的精神日出
一、1918年:从欢呼公理到抗议强权
二、1917年初:蔡元培出长北大
三、蔡元培“三顾茅庐”聘独秀
四、陈独秀眼中的北京与北大学子眼中的陈独秀
五、陈独秀放手招募人才与胡适之任教北大
六、五四“三圣”合影
七、“用石条压驼背”的残酷医法
八、胡适登坛说法,截断众流
九、陈独秀与《狂人日记》
十、蔡元培在北大实行“虚君共和”制
十一、蔡元培兼容并包中“倔强的坚持”
十二、陈独秀的去职与胡适的评说
十三、胡适与蔡元培的“红学之争”
十四、北大:民主自由的实验地
从此五四到彼五四:由启蒙而救亡
一、救亡乃学生先行
二、变态社会里的“人味儿”
三、蔡元培出走激起的“挽蔡运动”
四、大批学生的被捕与释放
五、陈独秀的被捕与被营救
六、陈独秀的出狱与出京
七、胡适的翻译竟比杜威讲学精彩
八、杜威眼中的五四运动
九、五四之后蔡元培为何要与学生决斗
十、疏导洪水以免成灾
下篇 五四后劲:再造文明的努力
蔡元培:中国现代教育的奠基者
一、从“四育方针”到“教育独立”论
二、“辞职大王”的不合作主义
三、陈独秀、胡适对蔡元培的“不合作主义”的不同解读
四、胡适对蔡元培教育理念的发展
五、为了“这一点小小的梦想”
六、魂系北大
陈独秀:终身反对派的痛苦追寻
一、探讨真理之总态度
二、民主、科学:救时的圣药
三、从“美国思想”到“俄国思想”
四、陈独秀与共产国际
五、一旦“洪水横流”岂了得
六、苦痛的觉悟
胡适之:“再造文明”的设计师
一、“再造文明”从人伦做起
二、以广交天下客作“再造文明”的身教
三、“民国的要素在于容忍对方的言论自由”
四、“政治又是我的一种忍不住的新努力”
五、“收获不必在我,而耕种应该是我们的责任”
六、“我们什么时候才可有宪法”
七、“上帝我们尚且可以批评,何况国民党与孙中山”
八、倘使胡适做了总统
九、胡适的社会主义观
十、胡适所设计的“联合国”
附录一:新文化运动“三圣”年表
附录二:主要参考与引用书目
自跋:人间正道是常识
相关资料
科学、民主是五四新文化运动的真精神,是人类社会发展的永恒主题。蔡元培、陈独秀、胡适,就是五四精神的杰出的创造者和体现者。对他们的评价、接受与反接受,正好检验着当代中国的民主进程与历史走向。 ——陈铁健(中国社会科学院近代史所研究员)
作者简介
石钟扬,南京财经大学中文系教授。中国陈独秀研究会、中国水浒学会、中国金瓶梅学会会员。著有《文人陈独秀:启蒙的智慧》《天下**刊:新青年研究》《人性的倒影:金瓶梅人物与晚明中国》《性格的命运:中国古典小说审美论》《戴名世论稿》、《朱书集》校本等。
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