简帛.经典.古史

“東皇太一”與“大奩伏羲” 《老子》思想的基本構造 紀年形式與史書之起源 讀清華楚簡《金滕》兼論相關問題 從楚簡發掘看中國文獻的起源和早期發展 一粟居讀簡記(三) 《大學》篇之著作意圖 ——“大學之道”再考 《詩·大雅·公□》篇七考 《上博五·鮑叔牙與隰朋之諫》“乃命有司著作浮”解 ——兼談先秦吏治的上計 西伯戡黎的再認識 ——讀清華楚簡《耆夜》篇 也說清華竹書《耆夜》中的“夜爵” 讀清華簡《楚居》“秉鉑銜相詈冑四方”小識 《楚居》“為郢”考 丹江通道與早期楚文化 ——清華筒《楚居》创記 清華簡《楚居》所見楚國的公族與世系 ——兼論《楚居》文本的性質 試說清華《繫年》楚簡與《春秋左傳》成書 從清華簡《繫年》看周平王東遷的相關史實 先秦經典“中”字字義分析 ——兼論《保訓》“中”字 保君德訓向“中”求 ——讀清華簡《保訓》 讀清華簡《耆夜》所見古佚詩小識 上博藏簡第六册《景平王就鄭壽》試釋 論《平王問鄭壽》簡7“民是瞻望”的兩個問題 上博簡《周易·旅》初六爻辭新論 關於《上博(八)·成王既邦》二號簡 思孟“五行”與《五行》的結構 從帛書《易傳》論孔門對文王之德的傳承與轉化 試論戰國簡帛文獻中的數量合稱(初稿) 文本的歧義，“生”與“性” 從戰國楚系“乳”字的辨釋談到戰國銘刻中的“乳(孺)子” 中實返喻與喻而知之 ——《慎子曰恭儉》、《五行》與孟莊身心思想 《論語·里仁》“朝聞道”章正解 ——兼論儒、道二家的道論 《尚書·說命》臆說 談談“僻違”、“幽隱”、“閉約”等詞彙的涵義 《莊子·胜箧》之“十二世有齊國”補論 《詩經》與金文中成語零釋(五) ——“不顯不承”與“不□”、“不競” 後記?