包邮复兴之路——中国梦?和谐世界

　　正义必胜——一个没有正义的国家必将会走向毁灭从前有两个国家分别是坦克国和巧克力国。坦克国的居民都很喜欢吃巧克力，但是自己国家却没有。于是一个大臣提议道：“相邻的巧克力国盛产巧克力，巧克力在他们国家生产的多得吃不完，我们有的是坦克，去攻打他们一定能赢！”大臣们纷纷响应，国王也就勉强答应了。　　坦克国于是轰隆隆地开着数百辆坦克，浩浩荡荡地前去攻打巧克力国。　　巧克力国王知道后，立刻召开大会：“我们只有几十辆坦克，根本打不过对方，怎么办？”一个宰相建议说：“我们把我们的坦克分成三部分，分别隐蔽在城里及城外两侧，然后在城门口零散地放置很多很多箱的巧克力，坦克国的士兵肯定没见过这么多巧克力，就会下来哄抢，这时我们的坦克就可以借此机会将他们一举消灭。”国王听了，觉得很有道理，就按宰相说的准备好了。坦克国的士兵果然中计，士兵们只顾着疯抢巧克力，数百辆坦克被打成一堆废铁，惨败而归。坦克国王听到这个消息后大发雷霆，气急败坏地把国家内的所有坦克都派出去了。巧克力国的宰相又给国王提出了一个计谋：“上次用的那个方法肯定不管用了，这次我们可以居高临下，我们把坦克的大部分隐蔽在山坡上，小部分放在城里，等他们攻城的时候，我们先让城里的坦克出击，以达到麻痹敌军的目的，然后让山坡上的坦克冲下来两面夹击，定能取胜。幸运女神又一次降落在巧克力国头上了，坦克国被打得全军覆没，就连之前发誓要报仇的国王也当了俘虏，临死前他提出一个要求要面见那位宰相：“我的坦克力量这么强大，怎么会败在你们的手里呢？”宰相只是说了四个字：“正义必胜！”和谐——全人类一起亲密相处，彼此平等。　　和谐是什么呢？和谐就是全人类在一起彼此平等、亲密相处。我国古代的孔子就提出了：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”我国近代的康有为在他的《大同书》中设计了一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。古希腊的柏拉图在他的《理想国》中首先就提出了公平正义的问题，强调公平即和谐，正义是个人和国家的“善德”。　　历史上的人们为了追求公平正义作了很多不懈的努力和抗争。比如南宋钟相、杨幺起义，提出了“等贵贱，均贫富”，明末的李白成起义，提出“均田免粮”的口号，得到了老百姓的拥护，还有各类武侠小说中大侠们的“杀富济贫”等等。像“王子犯法与庶民同罪”，“法律面前人人平等”等名言也屡见不鲜，这些都反映了人们对公平正义的渴望和追求。还有一个故事是关于古代韩国一个叫申不害的宰相。有一次国王问他怎样才能实行法制。　　他说，首先要做到的是赏罚公正分明，不能接受那帮亲戚宠臣的请求，徇私枉法。但是在现实中，公平其实很难实现，人情大于法律，金钱权力交易也是屡见不鲜，大到升官发财，小到吃喝玩乐，没关系的小商贩被城管追得满街乱跑，有关系的就可以当街占道，为霸一方。当我们每次看到大家为各自目的走后门的时候，我就很气愤地想：这对其他人不公平，所以，我真希望世上没有“后门”。　　有一天早上，有一家的汽车牌照被别人偷了，还留下一张写了电话号码的纸条，要车主汇钱过去，儿子要爸爸去报警，但是爸爸说报警没用的，如果报警而小偷又抓不住的话，那他就会经常偷我们家了。儿子当时无语了，那时就想当一名警察，要抓住所有的坏蛋。　　虽然电影《东京审判》描述的是60多年前的那段历史，但是犹如眼前，主人公梅汝墩法官和他的法官同伴们，坚持了正义，用他们的勇气和智慧，实现了正义的全面胜利。邪不压正，这些年来，社会上涌现了无数匡护正义、见义勇为的先进人物：平民英雄李学生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……在人世间除了权力，金钱，暴力等等之外，还有一个给人信心，有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地爆发出来，它就是——公平正义！有了公平正义，整个社会就会更加美好和谐！公平公正——托起富强、民主、文明、和谐的“中国梦”。　　习近平总书记关于“中国梦”的深情阐述引发了很多中国人的共鸣。心中有梦的青年人，激情澎湃。正如南开大学的学子所说的：“以前常叹，理想很丰满，现实很骨感。现在，我们对现实有充足的信心，对梦想充满憧憬。”展望未来，“中国梦”该是一幅怎样的动人画面呢？方志敏在70多年前写了《可爱的中国》，他在里面预言：“中国一定会有个可赞美的光明前途……到那时，到处都是活跃跃的创造，到处是日新月异的进步……明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！”70多年过去了，“活跃跃的创造”早已超过了先烈勾勒的愿景，“日新月异的进步”更是让世界惊叹。　　“中国梦”的发展，丰满着个人的梦想。　　我们从未离梦想如此接近过，但是这*后的距离，是无法轻松越过。“中国梦”是照亮的，既是我们民族国家的共有理想，也是亿万中华儿女个人价值的实现。“总量”和“平均”的反差，“共富”和“个富”的局部失衡，“国强”和“民富”的共同企盼，昭示着我们：托起“中国梦”的，不仅是强大国家、丰沛的物质，还有圆梦的舞台。这个舞台，正如十八大中强调的，要实现权利公平、机会公平、规则公平，唯此，才能把“中国梦”的幸福指数纵深。　　用公平托起中国梦，是国家之梦的题中之义，也是个人之梦的实现通道。　　反过来说，如果缺少公平，必然会影响甚至会摧毁梦想的抵达。“中国好声音”可以让平民一鸣惊人，靠的就是公平的选拔，而名校中的寒门学子数量的锐减又开始让人担心阶层的固化。媒体时代公民的权利意识的觉醒是令人欣慰的，但是“异地高考”的问题让人感觉强烈的不公平。现代化的步伐越是临近，“公平”在梦想时代的地位便显得日益重要。　　用公平托起中国梦，需要的是权利的平等、机会的均衡、规则的透明。　　当生存权不会因为家庭贫富而有高低、发展权不会因为财富多少而有先后，三种基本养老保险能够衔接转换、城乡能够按相同人口比例选举人大代表，这就让每个人的“中国梦”有了相同的起点。当社会不再是“拼爹年代”、户籍不再分割人群，人们的心态才会理性平和，人们的创造活力才能汹涌进发，人们的前途命运才能在自己手中掌握。当意识到“一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈”，进而要“努力让广大人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义”，从有法可依到有法必依，从权利的保障到权力的监督，这个社会才能守住公平正义的法治防线。有了权利公平，梦想才会起飞；有了机会公平，奋斗才有动力；有了规则公平，社会才会进步。　　遥望着奥林匹斯山上的法治文化，女神忒弥斯蒙着双眼、手持天平与利剑象征着正义，告诉世人公平不但要以天平来衡量，更要靠利剑去保障。“实现国家各项工作的法治化”，就是要努力克服乃至消除不公平的现象。以法治来保证人民平等参与、平等发展的权利。我们一定会用公平正义托起富强、民主、文明、和谐的“中国梦”。　　……