枝繁叶茂-西方古典音乐在中国

前言
1．“外”和“中”——西方古典音乐在中国
　时间模式：“中”和“外”之间的西方古典音乐在中国
2．“根”和“枝”——**次鸦片战争直至建立中华人民共和国期间西方古典音乐在中国
　“根”
　“主干”：上海
　题外话：上海市工部局乐队的历史、结构、纲领
　“主干”和“分枝”：上海、哈尔滨、北京及各位音乐家的生活道路
3．“洋为中用”——西方古典音乐在共产主义的中国（1949年～1978年）
　1949年后中国音乐的两个阶段
　“文化”和文化大革命
　样板戏及其京剧的发展
　折断了的“枝”
　多样化在中国——历史回顾
　开始扎根：“新音乐”
　延安精神
　“洋为中用”
　歌曲
4．明星的时刻——西方古典音乐在改革、开放（1978年）以后的中国
　意识形态和实践的差异-1978年后从缝隙间发展的西方古典音乐
　西方古典音乐在中国及反思民族身份：爱国主义和民族声誉
　世界一体化——文化的差异
　贝多芬回来了
　公共精神的殿堂
　新潮音乐
　触及思想与创新——世界音乐关联域中的中国音乐（谭盾）
　屋漏偏逢雨——中国音乐与市场经济
　“我”的新迷信
　崇拜与冷眼——新星
　新、老英雄模范
5．两位西方古典音乐的传播者——德理格和谭抒真
　接近和陌生——中国历史与外国人打交道
　从皇宫到教会学校
　德理格（1670年～1746年）
　时异境迁：从德理格到谭抒真
　谭抒真（1907年～2002年）
　附录：小提琴及其制作在中国
6．音乐是快乐——论中国音乐的“中国性”
　新音乐的折衷主义、音乐的智慧、断裂的认同
　音乐里的中国智慧从何而来？
　中国音乐的基本特性
　音乐的意义
　中国音乐的普遍性和“中国”性
　文人音乐和钟子期的故事
7．结束语
　参考文献
　译后记