宫观之外的长生与成仙-晚唐五代道教修道变迁研究

**章导论

　　**节解题

　　第二节方法与视角

　　第三节研究史与史料

　　第四节基本思路

第二章唐代道教特色与边缘修道群体出现

　**节早期道教史中的修道者

　第二节唐代道教官观化与教外修道者

　　一、重释唐初的道教官观化

　　二、出家与传度：唐代政权教权矛盾一瞥

　　三、山居道士与学道者

　第三节唐人眼中的“道士”：观念史角度的观察

　第四节唐代教外修道者的特质

　第五节附论：浅谈修道分期

　　一、选择的时代：先唐修道方法争论

　　二、被选择的时代；唐代中前期规范化进程

第三章中唐以降的道教危机

　**节中晚唐宫观道教世俗化危机

　第二节道教危机的思想表征

　　一、道教中对“道”理解的分化

　　二、道教之“术”的专门化

第四章晚唐边缘修道群体的勃兴

　**节引子

　第二节个案研究：以《玄珠心镜》的创生、流传为中心

　　一、史料、人物与事件重述

　　二、《玄珠心镜》及周边

　　三、教外修道者的凸显

　第三节直接化与简单化——中晚唐教外修道风尚初窥

　第四节教外修道者从边缘到中心的转化

　　一、教外修道群体的自我认同构建

　　二、教外修道者被认同形成：交流与小传统

第五章晚唐修道格局的变化与政教关系机制变迁

　**节长安道教衰落与修道格局变革

　　一、长安道教在全国道教格局中的地位与功能

　　二、宗教环境与道教状况

　　三、修道者眼中的长安

　第二节以侯道华升仙为中心看政教联系机制及其变迁

　　一、作为事件和故事的侯道华升仙

　　二、神圣的形成及其影响力扩展

　　三、侯道华印象：记忆、变迁

　第三节周息元人京的讨论：“声望”与道士处境变迁

　　一、周息元生平的文献考察

　　二、再论晚唐士人崇道与政教关系

　　三、声望、生计与晚唐修道转向

　　四、结论

　第四节修道者与社会环境互动：纵“隐于世”与“隐于市”为例

　　一、教理的冲突：隐逸与救世

　　二、唐代修道的困境

　　三、修道方式变化与隐逸观的重建

　　四、丹道之变

　　五、小结

第六章晚唐修道方法变迁考：以气法为中心

　**节早期服气法：从葛洪到陶弘景

　第二节中唐成仙理论的转型：以吴筠为中心

　　一、吴筠的神仙观念

　　二、吴筠对学仙之法的理解

　　三、吴筠的气法观

　第三节晚唐气法的理论发展

　　一、晚唐气法发展概观

　　二、个案研究：《延陵先生集新旧服气经》

　　三、晚唐气法发展原因浅析

　　四、晚唐气法发展的影响

　第四节《黄庭经》研修史与唐代修道转型

　　一、《黄庭经》在唐代前期的地位

　　二、玄宗后期的《黄庭经》崇拜与修道转型

　　三、贞元、元和以后《黄庭经》地位的提升

　　四、结论

　第五节小结

第七章五代道教与修道管窥

　**节唐末五代政治变局与道教处境变化

　　一、国教不再？

　　二、道教神圣性、合法性的重构

　　三、五代修道者的选择与无奈

　第二节道术功能分化与修道纯粹化的继续

　　一、五代道术分化与修道困局

　　二、五代修道仪式的重建

　　三、救赎与修道的分与合

　第三节诸地方传统的重建

　　一、五代官方崇道与地方道教传统的形成契机

　　二、道教新传统与教外修道

　第四节个案研究：郑遨的修道历程

　　一、郑云叟及其求道生涯

　　二、“道士”的观念边界的再讨论

　　三、声望、地域与风尚：关于五代道教研究模式的再思考

第八章结论

参考文献