面对存在与超越实存-历史唯物主义的当代阐释

序言导论  哲学的改造  一  面对存在  二  创造意义  三  超越实存  四  自作主张**章  实践贯穿的历史内在论  **节  从抽象本体论到历史存在论  第二节  从自然辩证法到实践辩证法  第三节  从先验认识论到实践建构论  第四节  以实践思维走出形而上学第二章  实践中的总体化与总体性  **节  拯救历史性原则  第二节  历史实践中具体的总体  第三节  实践中介的辩证过程  第四节  作为方法论的总体性范畴第三章  走向后形而上学的存在论  **节  历史唯物主义的非本体论性质  第二节  历史的实践的辩证法  第三节  超越模写说的认识概念  第四节  开启后形而上学的存在论视域第四章  作为历史存在论的现代性批判  **节  现代性批判成为核心主题  第二节  作为存在论批判的资本批判  第三节  现代性批判的当代语境第五章  政治经济学批判的存在论性质  **节  现代性批判的存在论路向  第二节  政治经济学批判作为基础存在论  第三节  基础存在论作为根本视域  第四节  立足基础存在论拓展现代性批判第六章  现代主体性的存在论批判  **节  观念论的现代主体性概念  第二节  资本生产中人变成被动的存在  第三节  阶级作为创造历史的主体  第四节  不能弃置的主体性精神第七章  革命范畴的存在论阐释  **节  作为主体性的客观实践  第二节  能动地超越现实的辩证过程  第三节  历史发展中渐进与飞跃统一  第四节  革命第二天的建设实践第八章  存在论视域中的政治  **节  经济学批判的政治视角  第二节  革命政治的理论逻辑  第三节  瓦解政治叙事中的抽象人性论  第四节  政治的存在论使命第九章  生态哲学的存在论基础  **节  对象化实践中的自然  第二节  资本生产中的自然异化  第三节  资本批判的生态学意义第十章  创造与守护作为存在论使命  **节  革命作为创造性的实践  第二节  在存在的创造中对存在的守护  第三节  以救亡补充解放叙事第十一章  发展的存在论根据及其本质  **节  发展并非不言而喻  第二节  从变易到发展  第三节  发展在生存中有其根据  第四节  发展的存在论条件和限制  第五节  发展作为存在论范畴的自由本质第十二章  历史唯物主义的当代阐释  **节  主体性的历史概念  第二节  过程性的历史意识  第三节  解放与救亡的双重主题  第四节  叙事主体的多重化  第五节  建构性的能动实践参考文献索引后记