康德与尼采美学之比较研究

导论
**章  康德、尼采与认识型的汇通
  **节  康德与现代认识型
  第二节  尼采与当代认识型
第二章  先验、超验的区隔与权力意志的扩张(上)
  **节  康德的先验哲学
    1．康德哲学的先验、超验的区隔
    2．康德哲学的先验性及其演绎
  第二节  先验立场：康德美学建构的内在之维
    1．审美判断的先天原则：主观形式的合目的性
    2．美与崇高的主观合目的性分析
    3．美学合法性的确立与美学问题的凸显
第三章  先验、超验的区隔与权力意志的扩张(下)
  **节  尼采的权力意志学说
    1．康德、叔本华与尼采
    2．尼采的权力意志论
  第二节  权力意志与希腊悲剧
    1．“永恒轮回”中的酒神因素
    2．“权力意志”中的日神因素
    3．苏格拉底与希腊悲剧之死
第四章  康德主体先验化与尼采主体的权力意志性
  **节  康德与尼采的主体论
    1．康德哲学的先验性与主体性
    2．权力意志与主体
  第二节  康德美学中的主体问题
    1．审美判断的主体性
    2．美的艺术与天才及鉴赏之关系
    3．康德与浪漫主义的兴起
  第三节  尼采美学中的主体问题
    1．审美状态与主体消解
    2．艺术的“伟大风格”
    3．尼采反浪漫主义
第五章  人类中心主义与反人类中心主义
  **节  “人”的生与死：“现代认识型”的始与终
  第二节  《判断力批判》与先验人类学的建构
  第三节  《悲剧的诞生》中的敌基督因素
附录福柯：人文科学考古学意义上的认识型
主要参考文献