廉史鉴

　　重证据，求实情　　官以民为本，亲民爱民当为从政者的天职，而苏琼正是努力践行儒家所提倡的亲民爱民的“仁道”精神。北齐天保年间（550-559），苏琼被起用为大理寺司直和廷尉，掌管刑狱。每当审理案件时，他都注意侦查，掌握证据，不放过一个坏人，也不冤枉一个好人，发现错案，立即予以纠正，使许多错案得以昭雪平反。赵州（今河北省隆饶县东）、清河及南中（今河南省叶南县）等地曾频繁奏报有人谋反。谋反是中国古代的**重罪，获罪者必是株连九族，满门抄斩。朝廷对这个案件十分重视，派苏琼前去追查。苏琼澄清了许多谣传，使不少人免受其冤。尚书崔昂对他说：“你想立功名，应当慎重考虑。老是昭雪反逆，不是拿自己的生命、前程开玩笑吗？”苏琼却严肃地说：“我所昭雪的都是受冤枉的人，并不是放纵叛逆。为官者怎能不秉公办事，只考虑个人得失呢？”京师百官赞颂他说：“苏琼是个决断无疑的人。”朝廷的官员也常称赞他办事“既直且正”。是啊，综观中国官场史，有多少人是踏着百姓的累累白骨走上了青云之路，苏琼的作为给他们以无情的批驳，彰显了高尚的为官道德。　　以恩养人　　苏琼认为自己是百姓的父母官，应像对子女一样抚恤自己的子民。北齐年间，土地兼并愈演愈烈，豪强势族占据了富饶之地，出现了“强弱相凌，恃势侵夺，富有连轸亘陌，贫无立锥之地”的局面。老百姓担负着沉重的田租户调，以及兵役、徭役，还受到高利贷的盘剥，不少地方的农民被迫典卖土地，甚至逃往他乡，生活苦不堪言。但在苏琼任南清河郡太守期间，郡内百姓却过着安定的生活，没有一个人外出逃亡。每年，他对所要征收的赋税徭役，都定立明式，严格按照规定征收，严禁官吏敲诈勒索。遇上灾年，苏琼想方设法救济灾民。有一年，郡内突发洪水，田园被淹，庄稼无收，断炊者无数。为拯救陷于水灾的百姓，苏琼决定召集郡中尚有余粟的人家，由自己向他们贷粟，赈济灾民。有人劝他不要有违朝廷旨意。苏琼却说：“如果我一人获罪而能救活千家，我死而无憾！”老百姓都感激地说：“府君就是我们的再生父母啊！”　　苏琼为官不徇私情，也不偏袒富者。南清河郡有一位道人名叫道研，家资巨万，在郡中放贷，盘剥百姓，郡县常常为其追债。苏琼接任郡守后，道研即前往求见。苏琼知道他的来意，见面后就与他大谈道家玄理，使道研无法开口谈追债的事情。道研多次求见都没达到目的。*后一次，道研又和弟子前往谒见苏琼。半天过去了，道研才从郡府出来，弟子问他结果如何。道研无可奈何地叹息道：“我每见府君，他都与我大谈玄理，直将我引入青云虚渺间，哪里还谈得上追债的事情呢？”师徒俩回去后，只好将债券烧掉作罢。　　……