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龙虎山天师府建筑思想研究
读者评分
5分

龙虎山天师府建筑思想研究

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商品评论(6条)
nai***(三星用户)

融合道家建筑文化,张纸印刷都不错。

2020-05-26 10:45:00
0 0
197***(三星用户)

龙虎山真是洞天福地好地方

2019-11-22 20:59:30
0 0
图文详情
  • ISBN:9787553103587
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:299
  • 出版时间:2014-06-01
  • 条形码:9787553103587 ; 978-7-5531-0358-7

本书特色

本书结合道教建筑研究现状,就何谓道教建筑,道教建筑的思想与道教的建筑思想有何区别等,首次提出新论。在此基础上,首次就龙虎山天师府建筑思想进行深入研究,并以点带面,力图探索道教建筑思想研究新范式,并指导相关实践活动。

内容简介

本书结合道教建筑研究现状,就何谓道教建筑,道教建筑的思想与道教的建筑思想有何区别等,首次提出新论。在此基础上,首次就龙虎山天师府建筑思想进行深入研究,并以点带面,力图探索道教建筑思想研究新范式,并指导相关实践活动。

目录

国家“985工程”四川大学宗教、哲学与社会研究创新基地丛书总序
绪论
一研究缘起
二研究现状
三研究思路
**章天师府建筑环境选择中的神仙意识
**节神仙信仰与道教崇山意识
一正神在山遍于天下
二山为仙梯上下天庭
三山川淑灵更保真常
第二节天师府外部建筑环境选择
一炼丹合道龙虎名山
二山奇水秀仙乡天成
三宫观繁复道门洙泗
第三节天师府内部建筑环境选择
一园林绿化契心之所
二匾联雕绘提示隐喻
三道像难为起肃起敬
第二章天师府建筑布局规划中的宇宙理念
**节太极演化——天师府中的宇宙理念
一天师说图析辨太极
二天师阐道论理太极
三艺匠示图周遍太极
第二节两仪谐和——天师府阴阳建筑布局
一阴卑阳尊谐和有情
二南阳北阴界限分明
三阴阳阳阴互为其根
第三节乾坤定局——天师府八卦建筑布局
一宋元布局定式不明
二明清布局定式逐成
三现今布局定式八卦
第三章天师府建筑体形式中的礼制自律
**节礼及诸侯——天师府所设门户体量形式
一开门有礼自古至今
二树门见三形式不一
三设门三重比拟诸侯
第二节处处有礼——天师府“前朝”体量形式
一坊阙有礼麒麟祥临
二玄坛有礼法箓不逆
三玉皇有礼九五仙尊
第三节礼中有理——天师府“后寝”体量形式
一天师私第礼合明清
二天师家庙昭穆有序
三神池书院礼结连理
第四章天师府建筑空间维度中的法术意境
**节道体法用——张天师法术思想略论
一道体法用类分三品
二悟道行法玄门有路
三正一之法无适不可
第二节行持有规——天师府法术行持略论
一依法筑坛名山洞穴
二行持法术急如律令
三正一之风流传不息
第三节祖庭神韵——天师府法术意境略论
一正一祖庭精思默存
二正一祖庭寄心托性
三正一祖庭畅神寓志
结语
参考文献
后记            
展开全部

作者简介

吴保春,男,1977年9月19日出生,江西省丰城市人。师从四川大学道教与宗教文化研究所所长盖建民教授。现任广西壮族自治区来宾市委文明办主任。先后在《中国宗教》、《宗教学研究》、《周易研究》、《广西日报》等报刊发表文章二十余篇。

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